صُفرَةَ البَيضِ أخَفُّ مِنَ البِياضِ . فَقالَ : إلى ما يَذهَبونَ في ذلِكَ ؟ قُلتُ : يَزعُمونَ أنَّ الرّيشَ مِنَ البَياضِ ، وأنَّ العَظمَ وَالعَصَبَ مِنَ الصُّفرَةِ . فَقالَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : فَالرّيشُ أخَفُّها . ( 1 ) 1570 . مكارم الأخلاق عن عليّ بن محمّد بن أشيم : شَكَوتُ إلَى الرِّضا ( عليه السلام ) قِلَّةَ استِمرائِي الطَّعامَ . فَقالَ : كُل مُحَّ البَيضِ . قالَ : فَفَعَلتُ فَانتَفَعتُ بِهِ . ( 2 ) 9 / 5 النَّهيُ عَن مُداوَمَةِ أكلِ البَيضِ 1571 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ثَلاثَةٌ يُسمِنَّ وثَلاثَةٌ يَهزِلنَ . . . وأمَّا الَّتي يَهزِلنَ : فَإِدمانُ أكلِ البَيضِ وَالسَّمَكِ وَالطَّلعِ ( 3 ) . ( 4 ) 1572 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ يَعرِضُ مِنهُ الكَلَفُ ( 5 ) فِي الوَجهِ . ( 6 ) 1573 . عنه ( عليه السلام ) : كَثرَةُ أكلِ البَيضِ وإدمانُهُ يورِثُ الطُّحالَ ، ورِياحاً في رَأسِ المَعِدَةِ ،

--> 1 . المحاسن ، ج 2 ، ص 277 ، ح 1891 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 47 ، ح 17 . 2 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 352 ، ح 1147 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 48 ، ح 21 . 3 . الطَّلْع : ما يطلع من النخل ثمّ يصير بُسْراً وتمراً ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 1109 ) . 4 . الخصال ، ص 155 ، ح 194 عن معاوية بن عمّار ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 127 ، ح 309 ، روضة الواعظين ، ص 336 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 4 وفيها " والضلع " بدل " والطلع " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 45 ، ح 5 وج 76 ، ص 73 ، ح 10 . 5 . الكَلَفُ : شيء يعلو الوجه كالسمسم ، وقيل : لون بين السواد والحمرة ، وقيل : البَهَق ( لسان العرب ، ج 9 ، ص 307 ) . 6 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 321 نقلاً عن طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 63 وفيه " إدامة أكل البصل يولّد الكلف في الوجه " .