97 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : بَشِّرِ المَحرورينَ ( 1 ) بِطولِ العُمُرِ . ( 2 ) 98 . كتاب من لا يحضره الفقيه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن أرادَ البَقاءَ - ولا بَقاءَ - فَلُيباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ، وَليُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ . قيلَ : يا رَسولَ اللهِ ، وما خِفَّةُ الرِّداءِ ؟ قالَ : قِلَّةُ الدَّينِ . ( 3 ) 99 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن أرادَ البَقاءَ - ولا بَقاءَ - فَليُباكِرِ الغِذاءَ ، وَليُؤَخِّرِ العَشاءَ ، وَليُقِلَّ غِشيانَ النِّساءِ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ . ( 4 ) 100 . عنه ( عليه السلام ) : غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ . ( 5 ) 101 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اِغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ ، ويَزيدُ فِي العُمُرِ . ( 6 )

--> 1 . المحرور : هو الذي مزاجه وطبعه حارّ . 2 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 290 نقلاً عن طبّ النبي ( عليه السلام ) ، ص 2 وفيه " المحذورين " بدل " المحرورين " والظاهر أنّ ما في بحار الأنوار أصحّ . 3 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 555 ، ح 4902 ، صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 231 ، ح 128 عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وليس فيه من " وليُقلّ . . . " ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 459 ، ح 1558 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 341 ، ح 1 ؛ غريب الحديث لابن قتيبة ، ج 1 ، ص 343 ، ح 3 نحوه . 4 . الدعوات ، ص 75 ، ح 176 ، الأمالي للطوسي ، ص 666 ، ح 1395 عن أبي غندر عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 38 ، ح 112 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) وزاد فيه " وليجوّد الحذاء " ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 29 عن حريز عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) وفيها " الغداء " بدل " الغذاء " وليس فيها " وليؤخّر العشاء " وكلّها عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 267 ، ح 43 وص 262 ، ح 19 ؛ عيون الأخبار لابن قتيبة ، ج 3 ، ص 271 وزاد فيه " وليلبس الحذاء " ، شرح نهج البلاغة ، ج 19 ، ص 124 كلاهما نحوه ، كنز العمّال ، ج 10 ، ص 87 ، ح 28472 عن النزّال بن سبرة . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 290 ، ح 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الخصال ، ص 612 ، ح 10 ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، ج 2 ، ص 201 ، ح 1589 عن أبي بصير وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) وفيهما " الرزق " بدل " العمر " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 353 ، ح 6 . 6 . المحاسن ، ج 2 ، ص 202 ، ح 1594 ، الدعوات ، ص 142 ، ح 365 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) وفيه " غسل اليدين ف قبل الطعام وبعده ؛ زيادة في الرزق ويجلو البصر ويذهبان الفقر " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 356 ، ح 20 .