فَقالَ لَها : وَيلَكِ ! فَهَلاّ أبقَيتِ مِن ذلِكَ ؟ فَضَمَّنَهَا الدِّيَةَ ، وجَعَلَها عَلى عاقِلَةِ ( 1 ) الخَتّانَةِ . ( 2 ) 40 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كُلُّ عامِل أعطَيتَهُ أجراً عَلى أن يُصلِحَ فَأَفسَدَ ، فَهُوَ ضامِنٌ . ( 3 ) 2 / 6 عَدَمُ ضَمانِ الطَّبِيبِ مَعَ الحَذقِ وأخذِ البَراءَةِ 41 . المصنّف عن الضحّاك بن مزاحم : خَطَبَ عَلِيٌّ ( عليه السلام ) النّاسَ فَقالَ : يا مَعشَرَ الأَطِبّاءِ البَياطِرَةِ ( 4 ) وَالمُتَطَبِّبينَ ! مَن عالَجَ مِنكُم إنساناً أو دابَّةً ، فَليَأخُذ لِنَفسِهِ البَراءَةَ ؛ فَإِنَّهُ إن عالَجَ شَيئاً ولَم يَأخُذ لِنَفسِهِ البَراءَةَ فَعَطِبَ ( 5 ) ، فَهُوَ ضامِنٌ . ( 6 ) 42 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن تَطَبَّب أو تَبَيطَرَ ، فَليَأخُذِ البَراءَةَ مِن وَلِيِّهِ ، وإلاّ فَهُوَ لَهُ ضامِنٌ . ( 7 )

--> 1 . العاقِلة : التي تحمّل دية الخطأ ؛ وهم من تقرّب إلى القاتل بالأب ، كالإخوة والأعمام وأولادهما ( مجمع البحرين ، ج 2 ص 1251 ) . 2 . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 417 ، ح 1456 ، الجعفريّات ، ص 120 عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) . 3 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 253 ، ح 3917 عن الحلبي . 4 . البَيْطار : معالج الدوابّ ( القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 374 ) . 5 . العَطَبُ : الهَلاَك ( لسان العرب ، ج 1 ، ص 610 ) . 6 . المصنّف لعبد الرزّاق ، ج 9 ، ص 471 ، ح 18047 ، كنز العمّال ، ج 15 ، ص 85 ، ح 40203 . 7 . الكافي ، ج 7 ، ص 364 ، ح 1 ، التهذيب ، ج 10 ، ص 234 ، ح 925 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الجعفريّات ، ص 119 عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عنه ( عليهم السلام ) ، عوالي اللآلي ، ج 2 ، ص 363 ، ح 14 ، دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 417 ، ح 1455 وفي آخره " يعني إذا لم يكن ماهراً " .