محمد الريشهري

393

موسوعة الأحاديث الطبية

14 / 16 مَن يَنبَغِي استرِضاعُهُ 1137 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : اِستَرضِع لِوَلَدِكَ بِلَبَنِ الحِسانِ ، وإيّاكَ وَالقِباحَ ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ قَد يُعدي . ( 1 ) 1138 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : عَلَيكُم بِالوُضّاءِ ( 2 ) مِنَ الظُّؤورَةِ ( 3 ) ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ يُعدي . ( 4 ) 14 / 17 مَن لا يَنبَغِي استِرضاعُهُ 1139 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تَستَرضِعُوا الحَمقاءَ ولاَ العَمشاءَ ( 5 ) ؛ فِإِنَّ اللَّبَنَ يُعدي . ( 6 ) 1140 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : قالَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : لا تَستَرضِعُوا الحَمقاءَ ، فَإِنَّ اللَّبنَ يُعدي ، وإنَّ الغُلامَ يَنزِعُ ( 7 ) إلَى اللَّبَنِ - يَعني إلَى الظِّئرِ فِي الرُّعونَةِ ( 8 ) وَالحُمقِ - . ( 9 )

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 44 ، ح 12 عن محمّد بن مروان ، تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 110 ، ح 376 عن الهيثم بن محمّد بن مروان . 2 . الوَضاءَةُ : الحُسنُ والنَّظافَةُ ( لسان العرب ، ج 1 ، ص 195 ) . 3 . الظِّئْر : العاطفة على ولد غيرها المرضِعة له ، والجمع : أظْؤر وأظآر وظُؤور وظُؤورَةٌ ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 80 ) . 4 . الكافي ، ج 6 ، ص 44 ، ح 13 ، تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 110 ، ح 377 ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 478 ، ح 4677 كلّها عن زرارة . 5 . العَمَشُ : ضَعْفُ رؤية العين مع سيلان دمعها ( لسان العرب ، ج 6 ، ص 320 ) . 6 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 34 ، ح 67 عن أحمد بن عامر الطائي ، صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 100 ، ح 41 كلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 103 ، ص 323 ، ح 13 ؛ ربيع الأبرار ، ج 4 ، ص 293 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) رفعه ، الفردوس ، ج 5 ، ص 41 ، ح 7398 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) نحوه . 7 . نَزَعَ إليه : أشبهه ( القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 88 ) . 8 . الأرعَن : الأهوَج في منطقه ، والأحمق المستَرخي ( القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 228 ) . 9 . الكافي ، ج 6 ، ص 43 ، ح 8 ، تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 110 ، ح 375 ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ف ج 3 ، ص 478 ، ح 4679 كلّها عن محمّد بن قيس .