المَرأَةِ نُطفَةَ الرَّجُلِ إلَى الرَّحِمِ خَرَجَ شَبَهُ الوَلَدِ إلى أخوالِهِ ، ومِن نُطفَتِها يَكونُ الشَّعرُ وَالجِلدُ وَاللَّحمُ ؛ لأَنَّها صَفراءُ رَقيقَةٌ . ( 1 ) 1119 . مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس : أقبَلَت يَهودُ إلى رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، فَقالوا . . . : أخبِرنا كَيفَ تُؤنِثُ المَرأَةُ وكَيفَ تُذكِرُ ؟ قالَ : يَلتَقِي الماءانِ ، فَإِذا عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرأَةِ أذكَرَت ، وإذا عَلا ماءُ المَرأَةِ ماءَ الرَّجلِ آنَثَت . ( 2 ) 1120 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ رَجُلاً أتى بِامرَأَتِهِ إلى عُمَرَ ( بن الخطاب ) ، فَقالَ : إنَّ امرَأَتي هذِهِ سَوداءُ وأنَا أسوَدُ ، وإنَّها وَلَدَت غُلاماً أبيَضَ ! فَقالَ لِمَن بِحَضرَتِهِ : ما تَرَونَ ؟ فَقالوا : نَرى أن تَرجُمَها ؛ فَإِنَّها سَوداءُ وزَوجُها أسوَدُ ووَلَدُها أبيَضُ ! قالَ : فَجاءَ أميرُ المُؤمِنينَ ( عليه السلام ) وقَد وُجِّهَ بِها لِتُرجَمَ . فَقالَ : ما حالُكُما ؟ فَحَدَّثاهُ . فَقالَ لِلأَسوَدِ : أتَتَّهِمُ امرَأَتَكَ ؟ فَقالَ : لا . قالَ : فَأَتَيتَها وهِيَ طامِثٌ ( 3 ) ؟

--> 1 . علل الشرائع ، ص 2 ، ح 1 ، بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 338 ، ح 15 . 2 . مسند ابن حنبل ، ج 1 ، ص 589 ، ح 2483 ، السنن الكبرى للنسائي ، ج 5 ، ص 336 ، ح 9072 ، المعجم الكبير ، ج 12 ، ص 36 ، ح 12429 ؛ المناقب لابن شهرآشوب ، ج 2 ، ص 53 نحوه ، بحار الأنوار ، ج 40 ، ص 169 . 3 . طَمَثَت المرأة : حاضت ، فهي طامِث ( الصحاح ، ج 1 ، ص 286 ) .