13 / 9 - 9 أكلُ الحُبارى 1080 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : لا أرى بِأَكلِ الحُبارى ( 1 ) بَأساً ، وإنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، ووَجَعِ الظَّهرِ ، وهُوَ مِمّا يُعينُ عَلى كَثرَةِ الجِماعِ . ( 2 ) 13 / 9 - 10 أكلُ الهَريسَةِ 1081 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنّ نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ شَكا إلَى اللهِ عزّ وجلّ الضَّعفَ ، وقِلَّةَ الجِماعِ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الهَريسَةِ . ( 3 ) 13 / 9 - 11 شُربُ السَّويقِ بِالزَّيتِ 1082 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : شُربُ السَّويقِ ( 4 ) بِالزَّيتِ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ويَشُدُّ العَظمَ ، ويُرِقُّ البَشَرَةَ ، ويَزيدُ فِي الباهِ . ( 5 )

--> 1 . الحُبارى : طائر طويل العنق ، رماديّ اللّون ، على شكل الإوَزّة ، في منقاره طول ، الذكر والأُنثى والجمع فيه سواء ( المعجم الوسيط ، ج 1 ، ص 151 ) . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 313 ، ح 6 عن نشيط بن صالح ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 349 ، ح 1135 وليس فيه " كثرة " ، بحار الأنوار ، ج 64 ، ص 285 ، ح 51 . 3 . الكافي ، ج 6 ، ص 319 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 169 ، ح 1468 كلاهما عن عبد الله بن سنان ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 86 ، ح 1 . 4 . السَّوِيق : دقيق مقلوّ يُعمل من الحنطة والشعير ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 909 ) . ويأتي ذكره بشيء من التفصيل في ص 605 فراجع . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 306 ، ح 7 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 287 ، ح 1937 كلاهما عن عبد الله بن مسكان ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 80 ، ح 15 .