ز - أكلُ الرُّمّانِ بَعدَ الحِجامَةِ 778 . مكارم الأخلاق عن زيد الشحّام : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ الله ( عليه السلام ) فَدَعا بِالحَجّامِ فَقالَ لَهُ : اِغسِل مَحاجِمَكَ وعَلِّقها . ودَعا بِرُمّانَة فَأَكَلَها . فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الحِجامَةِ دَعا بِرُمّانَة أُخرى فَأَكَلَها ، وقالَ : هذا يُطفِئُ المِرارَ . ( 1 ) 779 . الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) : كُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّاناً حُلواً ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ ، ويُصَفِّي الدَّمَ فِي الجَوفِ . ( 2 ) ح - الفَصدُ 780 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مَن أرادَ ألاّ تُحرِقَهُ السَّوداءُ ( 3 ) ، فَعَلَيهِ بِالقَيءِ ، وفَصدِ العُروقِ ، وَالإِطلاءِ بِالنّورَةِ . ( 4 ) 8 / 3 ما يُوَلِّدُ الدَّمَ النّقي أ - الباقِلاءُ 781 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أكلُ الباقِلّى يُمَخِّخُ السّاقَينِ ، ويَزيدُ فِي الدِّماغِ ، ويُوَلِّدُ الدَّمَ الطَرِيَّ . ( 5 )

--> 1 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 170 ، ح 494 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 124 ، ح 61 . 2 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 59 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 123 ، ح 52 . 3 . السَّوداء : أحد الأخلاط الأربعة التي زعم الأقدمون أنّ الجسم مهيّأ عليها ؛ بها قوامه ، ومنها صلاحه وفساده ( المعجم الوسيط ، ج 1 ، ص 461 ) . وفي بحار الأنوار : " أن يحرق السوداء " . 4 . طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 42 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 325 وفيه " ومداومة النورة " . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 344 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 309 ، ح 2028 وليس فيه " الطري " وكلاهما عن محمّد بن عبد الله ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 397 ، ح 1348 وفيه " كلوا الباقِلّى فإنّه يمخّخ . . . " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 266 ، ح 3 .