617 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : السِّواكُ يَذهَبُ بِالدَّمعَةِ ، ويَجلُو البَصَرَ . ( 1 ) 618 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : السِّواكُ يَجلُو البَصَرَ ، ويُنبِتُ الشَّعرَ ، ويَذهَبُ بِالدَّمعَةِ . ( 2 ) 619 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَنِ استاكَ كُلَّ يَوم مَرَّتَينِ فَقَد أدامَ سُنَّةَ الأَنبِياءِ ( عليهم السلام ) ، وكَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ صَلاة يُصَلّيها ثَوابَ مِئَةِ رَكعَة ، وَاستَغنى عَنِ الفَقرِ ، وتَطيبُ نَكهَتُهُ ، ويَزيدُ في حِفظِهِ ، ويَشتَدُّ لَهُ فَهمُهُ ، ويَمَرأُ طَعامُهُ ، ويَذهَبُ أوجاعُ أضراسِهِ ، ويُدفَعُ عَنهُ السُّقُمُ ، وتُصافِحُهُ المَلائِكَةُ لِما يَرَونَ عَلَيهِ مِنَ النّورِ ، ويَنقى أسنانُهُ . ( 3 ) 620 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : فِي السِّواكِ اثنَتا عَشَرَةَ خَصلَةً : مَطهَرَةٌ لِلفَمِ ، ومَرضاةٌ لِلرَّبِّ ، ويُبَيِّضُ الأَسنانَ ، ويَذهَبُ بِالحَفَرِ ( 4 ) ، ويُقِلُّ البَلغَمَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويُضاعِفُ الحَسَناتِ ، وتُصابُ بِهِ السُّنَّةُ ، وتَحضُرُهُ المَلائِكَةُ ، ويَشُدُّ اللِّثَةَ ، وهُوَ يَمُرُّ بِطَريقَةِ القُرآنِ ، ورَكعَتَينِ ( 5 ) بِسِواك أحَبُّ إلَى اللهِ عزّ وجلّ مِن سَبعينَ رَكعَةً بِغَيرِ سِواك . ( 6 ) 621 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : فِي السِّواكِ عَشرُ خِصال : يُطَيِّبُ الفَمَ ، ويَشُدُّ اللِّثَةَ ، ويُذهِبُ البَلغَمَ ، ويَجلُو البَصَرَ ، ويَذهَبُ بِالحَفَرِ ، ويُصلِحُ المَعِدَةَ ، ويُوافِقُ السُّنَّةَ ، ويُفَرِّحُ المَلائِكَةَ ، ويُرضِي الرَّبَّ ، ويَزيدُ فِي الحَسَناتِ . ( 7 )

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 496 ، ح 7 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 384 ، ح 2353 كلاهما عن حمّاد بن عيسى ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 133 ، ح 42 . 2 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 118 ، ح 279 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 137 نقلاً عن طبّ الأئمّة لابني بسطام . 3 . جامع الأخبار ، ص 151 ، ح 340 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 138 ، ح 49 . 4 . الحَفَر : سُلاقٌ [ أي بَثَرٌ ] في أُصول الأسنان ، أو صفرة تعلوها ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 12 ) . 5 . كذا في المصدر وبحار الأنوار ، ولعلّه يوجد سقط ، أو تصحيف ، والقياس : " ركعتان " . 6 . الخصال ، ص 480 ، ح 52 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 129 ، ح 13 . 7 . الأحكام النبويّة في الصناعة الطبيّة ، ج 2 ، ص 116 ، كنز العمّال ، ج 9 ، ص 314 ، ح 26185 نقلاً عن أبي الشيخ في الثواب وأبي نعيم في كتاب السؤال وكلاهما عن ابن عبّاس .