الفصل الثالث العين 3 / 1 الإِشارَةُ إلَى ما فيها مِنَ الحِكمَةِ 425 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : اِعجَبوا لِهذَا الإِنسانِ ؛ يَنظُرُ بِشَحم ، ويَتَكَلَّمُ بِلَحم ، ويَسمَعُ بِعَظم ، [ و ] ( 1 ) يَتَنَفَّسُ مِن خَرم ( 2 ) ! ( 3 ) 426 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في مُحاجَّتِهِ مَعَ الطَّبيبِ الهِندِيِّ - : خَلَتِ الجَبهَةُ مِنَ الشَّعرِ ؛ لأَنَّها مَصَبُّ النّورِ إلَى العَينَينِ ، وجُعِلَ فيهَا التَّخطيطُ وَالأَساريرُ ( 4 ) ؛ لِيَحتَبِسَ العَرَقَ الوارِدَ مِنَ الرَّأسِ عَنِ العَينِ قَدرَ ما يُميطُهُ الإِنسانُ عَن نَفسِهِ ، كَالأَنهارِ فِي الأَرضِ الَّتي تَحبِسُ المِياهَ ، وجُعِلَ الحاجِبانِ مِن فَوقِ العَينَينِ ؛ لِيَرِدَ عَلَيهِما مِنَ النّورِ قَدرَ الكِفايَةِ .

--> 1 . سقطت الواو من الطبعة المعتمدة ، وأثبتناها من الطبعات الأُخرى . 2 . الخَرْم : الثَّقْب والشَّقّ ( النهاية ، ج 2 ، ص 27 ) . 3 . نهج البلاغة : الحكمة 8 ، عيون الحكم والمواعظ ، ص 88 ح 2098 ، بحار الأنوار ، ج 61 ص 307 ، ح 15 . 4 . الأسارير : الخطوط التي تجتمع في الجبهة وتتكسّر ( النهاية ، ج 2 ، ص 359 ) .