6 / 3 آدابُ العِيادَةِ أ - العِيادَةُ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّام 277 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يُعادُ المَريضُ إلاّ بَعدَ ثَلاث . ( 1 ) ب - عِيادَةُ مَن لا يَعودُكُ 278 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : عُد مَن لا يَعودُكُ ، واهدِ إلى مَن لا يُهدي إلَيكَ . ( 2 ) ج - إتحافُ المَريضِ 279 . الكافي عن مولىً لجعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : مَرِضَ بَعضُ مَواليهِ فَخَرَجنا إلَيهِ نَعودُهُ ، ونَحنُ عِدَّةٌ مِن مَوالي جَعفَر ، فَاستَقبَلَنا جَعفرٌ ( عليه السلام ) في بَعضِ الطَّريقِ ، فَقالَ لَنا : أينَ تُريدونَ ؟ فَقُلنا : نُريدُ فُلاناً نَعودُهُ . فَقالَ لَنا : قِفوا ، فَوَقَفنا . فَقالَ : مَعَ أحَدِكُم تُفّاحَةٌ أو سَفَرجَلَةٌ أو أُتُرجَّةٌ أو لُعقَةٌ مِن طِيب أو قِطعَةٌ مِن عودِ بَخور ؟ فَقُلنا : ما مَعَنا شَئٌ مِن هذا . فَقالَ : أما تَعلَمونَ أنَّ المَريضَ يَستَريحُ إلى كُلِّ ما أُدخِلَ بِهِ عَلَيهِ ! ( 3 )

--> 1 . المعجم الأوسط ، ج 4 ، ص 18 ، ح 3503 ، الفردوس ، ج 5 ، ص 159 ، ح 7811 كلاهما عن أبي هريرة وفيه " لا تجب عيادة " بدل " لا يعاد " ، كنز العمّال ، ج 9 ، ص 103 ، ح 25188 . 2 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 300 ، ح 4076 ؛ التاريخ الكبير ، ج 1 ، ص 410 ، ح 1307 عن أيّوب بن ميسرة وليس فيه " واهد . . . " ، كنز العمّال ، ج 9 ، ص 97 ، ح 25150 . 3 . الكافي ، ج 3 ، ص 118 ، ح 3 ، مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 178 ، ح 2459 ، بحار الأنوار ، ج 81 ، ص 227 ، ح 39 .