قوله : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل ) ( 1 ) إلى آخرها ، فإذا فرغت فقل : اللّهمّ مقلّب القلوب والأبصار ثبّت قلبي على دينك ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنّك أنت الوهّاب سبع مرّات ثمّ تقول : أستجير بالله من النار سبع مرّات » ( 2 ) . وفي مصباح الشيخ : روي أنّه يستحبّ أن يقرأ في كلّ ركعة الحمد وإنّا أنزلناه وقل هو الله أحد وآية الكرسي ( 3 ) . 2 ً - روى الشيخ ( قدس سره ) في مصباحه استحباب صلاة ركعتين بين العشاءين يقرأ في الأُولى منهما بعد الحمد عشر آيات من أوّل البقرة ، وآية السخرة ، وقوله تعالى : ( وإلهكم إله واحد . . . لقوم يعقلون ) ( 4 ) ، وقل هو الله أحد خمس عشرة مرّة ، ويدعو بعدها بما أحب ( 1 ) . 3 ً - وفي نوافل المغرب تستحبّ بعد الحمد قراءة أربع آيات من أوّل سورة البقرة ، ومن وسط السورة قوله تعالى : ( وإلهكم إله واحد . . . لقوم يعقلون ) ثمّ التوحيد خمس عشرة مرّة في الركعة الثالثة ، ويقرأ في الركعة الرابعة آية الكرسي وآخر سورة البقرة ثمّ التوحيد خمس عشرة مرّة ( 2 ) . وروي أنّ أبا الحسن العسكري ( عليه السلام ) « كان يقرأ في الركعة الثالثة الحمد وأوّل الحديد إلى قوله ( وهو عليمٌ بذاتِ الصدور ) ( 3 ) وفي الرابعة الحمد وآخر الحشر » ( 4 ) . 4 ً - وفي نافلة العشاء [ = الوتيرة ] يستحبّ قراءة آية الكرسي في أُولى الوتيرة ( 5 ) .

--> ( 1 ) الحشر : 21 - 24 . ( 2 ) الوسائل 6 : 63 ، ب 13 من القراءة في الصلاة ، ح 1 . وانظر : كشف اللثام 4 : 56 - 57 . الحدائق 6 : 82 - 83 . كشف الغطاء 3 : 480 . ( 3 ) مصباح المتهجّد : 37 . ( 4 ) البقرة : 163 - 164 . ( وَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ * إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِى فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللّهُ مِنَ السَّماءِ مِن مَاء فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّة وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالأَرْضِ لآَيَات لِقَوْم يَعْقِلُونَ ) . ( 1 ) انظر : جواهر الكلام 7 : 43 . مصباح المتهجّد : 108 . ( 2 ) انظر : كشف اللثام 4 : 58 . مصباح المتهجّد : 98 . ( 3 ) الحديد : 6 . ( 4 ) انظر : كشف اللثام 4 : 58 . كشف الغطاء 3 : 479 . مصباح المتهجّد : 98 . ( 5 ) انظر : كشف اللثام 4 : 58 .