أصح عندي من قياس العرض يهديك في النتخ بهذي الأرض أجدادنا قد عاينت أجداده في ذا المكان وبه ملاذه يصح يقصد لطلوع الشمس وغربها إذا النهار يمسي إشارة صحيحة لا تختلف تخص هذا البر يا خي فاعترف أما الكريك قد يرى أحيانا إلا على الساحل يا ربانا ( الاغزار خمسة أزوام عن حافوني في السومال في عرض « جاه ثلاث أصابع ونصف » ، بدلالة قياس الكاسر والمرزم والظليم ) وإن يكون الجاه في القياس نصفا مع ثلاثة نفاس أنت بحافوني وتلقى الكاسرا ستا وربع نفيس يا مسافرا والمرزم المشهور والظليما في حسبة ستا فكن عليما بان مركبك بقي في البحر خمسة أزوام فخذ من خبري وتكثر الطيور والأسماك والقد والقروش يا فتاك ويصلب الكوس ويولم في السفر وليس يخفى ذا على صاحب سفر إن كنت أيام وسط الموسم فاحذر لهالوله يا معلمي تدخل وما يبقى تفل حافوني عند الصبا والجوش باليمين ( الارقاق قرب بنة وجردفون في عرض « جاه أربع أصابع » بدلالة قياس الذراع والكاسر والعيوق والمرزم وسهيل والظليم ) ( الارقاق بين بنة ورأس جردفون ) وإن رأيت الجاه في القياس أربعة فقد خلفت الرأس ومثله الذراع أما الكاسر نصف على الست خذ المآثر فأنت من بنة على البصيرة لجردفون في أعالي الديرة ما بين حافوني ورأس الشعب رأس سقطرة الجنوبي الغربي ( الارقاق في بطن بنة ) وإن تر الواقع سبعا محتكم فأنت على البر على شرع العلم ودارت الموجة والبحر سكن في بطن بنة للشمال فاعلمن وخذ حذرك أول الزمان لا تحتشر أصلا بذا المكان وتلتقي العيوق في غروبه ثلاثة ونصف خذ تجريبه وستة ونصف نجم المرزم خمس ونصف للظليم فاعلم وكل هذه بجاه أربعه شهود نتخ خذ كلامي وأسمعه ( نتخة جردفون في عرض « جاه أربع أصابع وربع ) وإن ترد نتخة جردفون جاه اربع وربع بالتمكين فقس على السهيل أيضا والظليم أربعة ضيقه وكن عليم إن قستهم أربعة وربعا قسهن ضيقا والجدي رفعا أو كان جاهك والذراع أربعه والنسر ستا ثم نصفا يتبعه ولم ترى أم الصناني ولا ترى هنا المنجي وقيت البلا فأنت هرموزي أو مكراني بالكوس فافهم واعرف المكان ( الارقاق قرب جزر سمحة ودرزه وسقطرة في عرض « جاه أربع أصابع ونصف » بدلالة قياس الواقع ) وإن يكن أربعة ونصفا الجاه ، والواقع سبعا فارفا بالليل لا شك إلى الجزائر ما حاجة أذكرها للخابر إذا رأيت المنجي يا خلي ولو يكون واحدا بالكل ومن يكن أسمي للرئاسة لا بد في البحر له سياسه ( الارقاق قرب رأس مامي سقطرة في عرض « جاه خمس أصابع » بدلالة قياس النسر الواقع والشعرى الغميصاء ) وإن تقيس الجاه خمسا عاده والنسر سبعا فوقها زيادة ثمن ، فاما الشعرى الغميصاء لا فيه تزييد ولا تنقيصا وعندك الكريك والطيور والريح والحاية اسمع الشور كبر وهلل وانشر الأعلام تهنيك رؤياك لرأس مامي