له « شرح ألفية ابن مالك » ( 1 ) الشيخ أسد الله بن عبد الله بن محمد جعفر بن محمد علي بن محمد باقر الكرمانشاهي . مترجم في نقباء البشر ص 139 ونقول : كان إمام الجمعة والجماعة بكرمانشاه ، جامعا لأطراف العلوم الدينية . له « بدائع الأخبار » و « تزكية الأعمال » ( 2 ) الشيخ أسد الله بن محمد علي بن مهدي بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني . فقيه فاضل ، من أعلام أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر ، قرظ كتابه في الطهارة السيد حسين بن مير محمد علي الحسيني الكاشاني مع تصديق اجتهاد وإجازته في الحديث بتاريخ 22 جمادى الآخرة سنة 1295 ، وقال في التقريظ : « العالم البهي والفاضل الألمعي صاحب الذهن الوقاد والفكر النقاد والسليقة السليمة والقريحة المستقيمة والقوة القدسية التي يقتدر بها على استنباط الأحكام الشرعية ورد الفروع الجزئية على أصولها الكلية ذو الحسب الظاهر والنسب الفاخر المقتدي بآبائه في العلم والعمل الحافظ لدينه عن النقص والخلل نتيجة العلماء العظام وسلالة الفقهاء الفخام ونخبة الفضلاء الكرام . . . » ( 3 ) أسد الله بن محمد كاظم بن رضا الطبري من أعلام أوائل القرن الرابع عشر ، صحح كتاب والده « حل التراكيب » وكتب عليه تعليقا يدل على تبحره في النحو والعلوم الأدبية ( 4 ) الشيخ أسد الله بن محمد إبراهيم القزويني فاضل عارف يميل إلى الصوفية في [ نقولاته ] منقولاته وله رياضات ، من علماء القرن الثالث عشر ، يسلك في مؤلفاته مسلك الشيخ أحمد الأحسائي ويذكره فيها بكل تبجيل واحترام . له اشتغال بالأدعية والأوراد والعلوم الغريبة ، وينقل كثيرا من الختومات والأدعية عن شيخه ملا أبو طالب الطهراني . له « الحجة البالغة والبراهين القاطعة » و « سر الأسرار ومبدأ الأنوار » و « الولاية المطلقة » رسالة ألفها سنة 1262 ، و « غرائب الأسرار وشوارق الأنوار » و « مصباح السالكين » ( 5 ) الميرزا أسد الله بن [ و ] مهدي [ الكاشاين ] الكاشاني ، شعري . عالم متتبع ذو اطلاع جيد بالعلوم الدينية ومعرفة بالحديث والتاريخ ، أديب منشئ حسن الخط جدا شاعر بالفارسية يتخلص في شعره ب « شعري » كان يقيم بطهران ظاهرا ( 6 ) أسد الله المنجم الطهراني فاضل مشتغل بالنجوم والعلوم الرياضية ، من تلامذة ميرزا خليل الطبيب الذي كان أستاذا في الطب والرياضيات بطهران ولعله من أساتذة دار الفنون ، كتب المترجم له بأمر أستاذه هذا رسالته في [ البركار ] الپرگار المترجمة عن الفرنسية في سنة 1308 ، وتوفي بعد سنة 1358 ( 7 ) إسماعيل بن إسحاق البروجردي الحائري مذكور في « نقباء البشر » ص 151 ونقول : متبحر في العلوم العقلية ذو اطلاع واسع بالعقائد والمذاهب الإسلامية وآرائها له « مشكاة العقائد » ( 8 ) الشيخ إسماعيل بن الحسين التائب التبريزي ولد سنة 1287 ودرس العلوم الأدبية والدينية على أساتذة في تبريز وغيرها ، وأقام سنين في النجف الأشرف وكان أيام حركة المشروطة بها كما صرح بذلك في مؤلفاته ، وتتلمذ بها على أساتذة لم نقف على أسمائهم تفصيلا ، وقد استفاد من محضر السيد حسن الصدر الكاظمي كما كتب في بعض مؤلفاته ، ولعله درس عنده شيئا من علم الرجال والحديث بالكاظمية ، كما أنه استفاد في الأخلاق والعرفان من الشيخ محمد مهدي البهاري الذي كان من تلامذة ملا حسين قلي الهمداني الأخلاقي المعروف في عصره . كان يكتب على كتبه « الشريف الحسيني » لأنه ينسب من طرف الأم إلى الإمام الحسين ( ع ) ، ويلقب نفسه ب « ناصر الإسلام » ، ويتخلص في شعره ب « التائب » . وكان خطيبا يبين المسائل الشرعية عندما يرقى المنبر ولذا كان يعرف أيضا ب « [ مسالةپو ] مسأله گو » . كان فاضلا عارفا له يد في العلوم والمعارف . وله مكاتبات علمية وعرفانية مع بعض أعلام معاصريه ، وكانت حجرته في مدرسة « خيرات خان » بالمشهد الرضوي منتدى يأتيه جماعة من محبيه فتجري فيها أحاديث علمية وأدبية متنوعة لا تخلو من فائدة وطرافة . زادت أشعاره - وهي بالفارسية - على ثلاثين ألف بيت ، منها ثلاثة آلاف بيت في أهل البيت ع والبقية في المعارف

--> ( 1 ) السيد أحمد الحسيني . ( 2 ) السيد أحمد الحسيني . ( 3 ) السيد أحمد الحسيني . ( 4 ) السيد أحمد الحسيني . ( 5 ) السيد أحمد الحسيني . ( 6 ) السيد أحمد الحسيني . ( 7 ) السيد أحمد الحسيني . ( 8 ) السيد أحمد الحسيني .