التشيع . حدث عن محمد بن داود الأصبهاني وعلي بن موسى القمي . ( 1 ) محمد بن عبد الفتاح سراب التنكابني . مر ذكره في المجلد التاسع من ( الأعيان ) ، ونزيد هنا على ما هناك ما يلي : ولد سنة 1040 وتوفي سنة 1124 ولد في سراب من ضواحي رامسر ونشا فيها وتعلم المقدمات بها ثم ذهب إلى أصفهان وحضر عند الميرزا محمد باقر الخراساني السبزواري والآقا حسين الخونساري والمولى محمد تقي المجلسي وهو يروي عن أستاذه السبزواري والشيخ علي بن شيخ محمد المشهدي والمولى علي الأسترآبادي والمولى محمد باقر المجلسي وله مؤلفات كثيرة منها : 1 - سفينة النجاة . 2 - ضياء القلوب . 3 - رسالة في رؤية الهلال قبل الزوال . 4 - رسالة في صلاة الجمعة والقول بوجوبها العيني في رد المولى عبد الله التوني . 5 - رسالة في النذر والصدقة . 6 - رسالة في علم الكلام . 7 - تفسير آية الكرسي . 8 - الحاشية على المعالم في الأصول . 9 - الحاشية على زبدة البيان في تفسير أحكام القرآن . 10 - الحاشية على شرح المطالع . 11 - رسالة في الأجسام الهندسية . 12 - رسالة في حل شبه الجذر الأصم . 13 - الحاشية على آداب البحث للقاضي عضد الدين اللايجي . 14 - حجية الإجماع وخبر الواحد . 15 - الحاشية على شبهة الكلامي الكاذب . 16 - رسالة في تحرير التوحيد . 17 - رسالة في تحقيق الحركة في المقولات . 18 - رسالة في وقوع الحركة في الآن . 19 - الجواب على شبهة القائلين بوحدة الوجود . وغير ذلك . زار الأعتاب المقدسة في سنة 1115 ثم رجع إلى أصفهان إلى أن توفي ودفن في تخت فولاد وبني على قبره قبة ودفن بعده في تلك المقبرة عدة من أولاده وأعقابه . أعقب ولدين عالمين الشيخ محمد رضا والشيخ محمد صادق . ( 2 ) محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن علي بن الحسن بن الحسين ابن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) . قال في منتخب السياق : الحسني العلوي السيد العالم أبو الحسن البلخي المعروف بنو دولت . شيخ السادة وشرفهم جمال الأفاضل بخراسان من حسنات عصره له الشرف الباذخ نسبا والأدب الظاهر شرقا وغربا والشعر والكتابة الفائقة الرائقة هزلا وجدلا صار من كبراء أركان الدولة في وقته دخل نيسابور وبلاد خراسان مرارا مع العسكر وروى الأحاديث والأشعار توفي بنيسابور سنة 465 وحمل تابوته إلى بلخ . شرف السادة أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع شرف السادة العلوي الحسيني البلخي . ترجم له الباخرزي في دمية القصر وطول في ترجمته . وترجم له الصفدي في الوافي بالوفيات 4 / 21 رقم 1473 وقال : صاحب النظم والنثر ، قدم بغداد رسولا من السلطان ألب أرسلان إلى الإمام القائم بأمر الله في سنة 456 ومدح القائم وحدث عن الفقيه أبي علي الحسن ابن احمد الزاهد روى عنه أبو غالب الذهلي وأبو سعد الزوزني . . . . ثم أورد شيئا من نظمه وشيئا من نثر الباخرزي في وصفه واطرائه . مجد الدين محمد بن عبيد الله بن الكوفي الصدر العالم . ترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب وقال : كان من أعيان الصدور والأكابر بالعراق وكان خصيصا بالشيخ صدر الدين علي بن محمد بن النيار وكانت وفاته سنة 665 ، ودفن بمشهد علي ع . محيي الدين محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن حسن بن عبد القاهر بن حسن بن علي بن قاسم بن المظفر بن علي بن قاسم بن عبد الله الشيباني الشهرزوري الموصلي . ترجم له معاصره الصفدي في الوافي بالوفيات 3 / 275 ، رقم 1317 وساق نسبه كما أوردناه ثم قال : مولده سنة 698 وأمه من بيت ابن كسيرات ، سألته ان يكتب لي اسمه ومولده ونسبه وشيئا أستعين به على ترجمته فكتب إلي بهذه الأبيات الآتي ذكرها . اشتغل على السيد ركن الدين وقرأ القرآن على ابن خروف وسمع الكثير من زينب وابن تمام والمزي والذهبي ونسخ الأجزاء وعنده مشاركة جيدة وفيه سكون كثير . ثم أورد له شعره الذي ترجم فيه لنفسه ويظهر منه ان أجداده كلهم كانوا قاضي القضاة حيث يقول فيه : والكل قاضي قضاة غير ثالثنا فإنه إذ دعي للحكم لم يجب ويظهر من شعره انه رحل إلى دمشق سنة 738 . وترجم ابن حجر في الدرر الكامنة 4 / 139 رقم 3924 وساق نسبه كما مر ثم قال : أبو عبد الله بن الشهرزوري لقبه محيي الدين ، عنى بالحديث وكان مولده في شعبان سنة 698 ( 3 ) بالموصل فاشتغل وسمع ببلده على شمس الدين محمد بن عمر بن خروف شرح السنة للبغوي . ودخل بغداد ولم يسمع بها الحديث ثم رحل إلى دمشق فسمع الكثير من الشيوخ بعد الثلاثين فكتب الأجزاء وحصل وجمع له ثبتا وكتب عليه في عدة اجزاء . وكان جميل الهيئة كثير التلاوة خطه حسن معروف مع الخير والدين والمروءة . قال ابن رافع سمع مني اجزاء أخرجته لبعض مشايخي وهو من بيت القضاة والرئاسة وأنشد له . . أقول : قوله من بيت القضاة والرئاسة قال هو في شعره الذي أورده له الصفدي في الوافي :

--> ( 1 ) السيد عبد العزيز الطباطبائي . ( 2 ) الشيخ محمد السمامي . ( 3 ) بل مولده مستهل ذي القعدة كما صرح هو في شعره الذي تقدم ذكره حيث يقول : وقد ولدت بها يوم العروبة في 1 هلال ذي القعدة المشهور في العرب .