حسن الأمين
227
مستدركات أعيان الشيعة
تلك الأيام أقام الميرزا حسين السبزواري بمشهد لمدة محدودة ، استفاد المترجم له من محضره ، وقرأ الأصول والفقه مدة على الشيخ مرتضى الآشتياني ، ومدة عند الشيخ الخالصي في منفاه هناك . ثم هاجر سنة 1342 إلى العاصمة طهران وقرأ النجاة وتمهيد القواعد وشرح الإشارات وكليات القانون عند الميرزا طاهر التنكابني ، والفقه والأصول على الشيخ حسين النجمآبادي ، وقرأ تحرير إقليدس وقسما من إلهيات الأسفار على الميرزا مهدي الآشتياني وشرح الجغميني على الأديب البيشاوري ، وكان كثير العشرة لشمس العلماء الكركاني وللطف علي صدر الأفاضل والميرزا رضا خان النائيني والشاه زاده أفسر ومحمد علي فروغي ( ذكاء الملك ) والأستاذ محمد القزويني بعد رجوعه عن أروبا . يعد فروزانفر من النجوم القليلي النظير في الأدب الفارسي القديم منه والحديث وآثاره في تاريخ الأدب والعرفان تبين تعمقه فيهما . في سنة 1346 درس المنطق في مدرسة الحقوق ، وفي 1347 درس العربية والمنطق في دار المعلمين ، وفي 1348 عين مدرسا للأدب الفارسي بها ، وفي 1350 أستاذا لتفسير القرآن والأدب العربي في مدرسة عالي سپه سالار « ، وبعد تأسيس كلية المعقول والمنقول بها سنة 1353 عين معاونا لعميد الكلية ورئيسا لمؤسسة الوعظ والخطابة ، وبعد تأسيس جامعة طهران عين أستاذا للأدب الفارسي وتاريخه بكلية الآداب وأستاذا للتصوف الإسلامي بكلية المعقول والمنقول . وفي سنة 1363 عين عميدا لكلية المعقول والمنقول . وعند تأسيس المجمع اللغوي ( فرهنگستان إيران ) عين فيه عضوا عاملا ، وكان عضوا في المجلس الأعلى للمعارف ( شوراي عالي معارف ) خلال سنوات 1353 إلى 1372 . سافر إلى بيروت بدعوة من الجامعة اللبنانية لتأسيس كرسي لتدريس الأدب الفارسي بها ، وإلى باكستان ( لاهور ) للاشتراك في المؤتمر الإسلامي ، ثم إلى الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا لزيارة المؤسسات الاستشراقية فيهما ، وسافر مرتين إلى تركيا لزيارة مزار مولانا جلال الدين الرومي والمكتبات الغنية بإسطنبول ، وثلاث مرات إلى أفغانستان لمهمات ثقافية حكومية ، وسافر أيضا إلى السعودية وسوريا والأردن وله من الآثار : 1 : سخن وسخنوران ( شرح حال ومنتخب أشعار شعراى خراسان وما وراء النهر ) مجلدان ، ط طهران . 2 : أحاديث مثنوي . ط طهران . 3 : رسالة در تحقيق أحوال وزندگاني مولانا جلال الدين مشهور به مولوي . ط طهران . 4 : دستور زبان فارسي ، مجلدان ، ط طهران . 5 : شرح أحوال ونقد وتحليل آثار شيخ فريد الدين عطار نيشابوري ، ط طهران ( أنجمن آثار ملي ) . 6 : شرح مثنوي شريف ، ثلاثة مجلدات ، ط طهران : ( گنجينه تحقيقات إيراني ، رقم 53 ) . 7 : فرهنگ تازي بفارسي ، ط طهران ( فرهنگستان إيران ) . 8 : ماخذ قصص وتمثيلات مثنوي ، ط طهران ( دانشگاه طهران رقم 314 ) . 9 : ترجمة رسالة قشيرية ، ط طهران ( بنگاه ترجمة ونشر كتاب ) . 10 - ديوان أشرفي غزنوي ملقب به أشرف ، تصحيح ، محمد تقي مدرس رضوي ، مع إصلاحات لعلي أكبر دهخدا وفروزانفر ، ط طهران ( دانشگاه طهران ) . 11 : فيه ما فيه ، از گفتار مولانا جلال الدين محمد مشهور به مولوي ، ط طهران ( دانشگاه طهران ) . 12 : كليات شمس [ با ] يا ديوان كبير ، صححه وحققه فروزانفر باشتراك الدكتور أمير حسن يزد كردي وحسين كريمان ، عشرة مجلدات بالقطع الكبير ، ط طهران ( دانشگاه طهران وگنجينه متون إيراني ) . 13 : مصباح الأرواح : شمس الدين محمد بردسيري كرماني ، ط طهران ( دانشگاه طهران وگنجينه متون إيراني ) . 14 : معارف : برهان الدين محقق ترمذي ، ط طهران ( وزارة [ فرهنكك ] فرهنگ ) . 15 : معارف ( مجموعة مواعظ وسخنان سلطان العلماء بهاء الدين محمد بن حسين خطيبي مشهور به بهاء ولد ) أربعة مجلدات ، ط طهران وزارة 16 : مناقب : أوحد الدين حامد بن أبي الفخر كرماني ، ط طهران ( بنگاه ترجمة ونشر كتاب ) . 17 : زنده بيدار ( حي بن يقظان ) لابن طفيل ، ط طهران ( بنگاه ترجمة ونشر كتاب ) ، والطبعة الثانية تشتمل على ترجمة حي بن يقظان لابن سينا بالفارسية وترجمة قصة غربة الغربية للسهروردي بالفارسية أيضا . 18 : خلاصة مثنوي رومي ، ط طهران ( وزارت [ فرهنكك ] فرهنگ ) . ( 1 ) وله مقالات كثيرة نشر أكثرها في مجلات : مهر وآينده ويغما ودانشكده أدبيات ونامه فرهنگستان ومجلات أخرى . محمد بن الحسن بن باكير الشيرازي كاتب السبيعي 477 - 511 . ترجم له ابن حجر في لسان الميزان 5 / 134 وقال : قال ابن النجار : كان سيدا فيه أدب وفضل وكان يتشيع روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طالب بن حصين وأبو نصر بن الشيرازي . محمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن المسور أبو الحسن الجهني الكوفي . المتوفى سنة 476 . ترجم له ابن حجر في لسان الميزان 5 / 136 وقال : كان شيعيا سئ المعتقد : علي الاسناد ، سمع من محمد بن عبد الله الجعفي وهو آخر من حدث عنه . روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وغيره توفي سنة 476 وله اثنان وثمانون سنة . السيد محمد حسن الشخص بن أحمد . ولد في النجف الأشرف سنة 1337 وتوفي سنة 1408 في المدينة المنورة خلال رحلته إليها لزيارة النبي ( ص ) وآل بيته . من مشاهير خطباء المنبر الحسيني فاضل أديب شاعر . أسرة ( الشخص ) معروفة في الإحساء ، ومقرهم قرية ( القارة ) ، ومنها نزح بعضهم إلى ( الكويت ) و ( النجف ) ، ولا يوجد اليوم في ( النجف ) منهم أحد فقد عادوا جميعا إلى موطنهم الأول . وأبرز من عرف منهم السيد محمد باقر بن السيد علي الذي كان من أبرز أساتذة الفقه والأصول في النجف الأشرف ، وهو عم صاحب الترجمة . نشا في النجف وترعرع ، وفي حدود عام 1342 هتوفي والده الخطيب السيد أحمد الشخص عن أربعين سنة تقريبا وكان عمر صاحب
--> ( 1 ) الشيخ أبو ذر بيدار .