فَيُشارَكَ ، ولَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً . . . ولا تَقَعُ عَلَيهِ الأَوهامُ ولا تُحيطُ بِهِ الأَقطارُ ، ولا يَحويهِ مَكانٌ ولا تُدرِكُهُ الأَبصارُ ، وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ . ( 1 ) 5269 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ فاطِرِ الأَشياءِ إِنشاءً . . . لا تَضبِطُهُ العُقولُ ولا تَبلُغُهُ الأَوهامُ ، ولا تُدرِكُهُ الأَبصارُ ولا يُحيطُ بِهِ مِقدارٌ . ( 2 )

--> 1 . التوحيد : 76 / 32 ، روضة الواعظين : 44 كلاهما عن محمّد بن أبي عمير ، بحار الأنوار : 4 / 296 / 23 . 2 . الكافي : 1 / 105 / 3 ، التوحيد : 98 / 5 ، علل الشرائع : 1 / 9 / 3 كلّها عن محمّد بن زيد ، بحار الأنوار : 4 / 263 / 11 .