4148 . عنه ( عليه السلام ) : أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، الأَوَّلُ لا شَئَ قَبلَهُ ، والآخِرُ لا غايَةَ لَهُ . ( 1 ) 4149 . عنه ( عليه السلام ) : لا تَصحَبُهُ الأَوقاتُ ، ولا تَرفِدُهُ الأَدَواتُ ، سَبَقَ الأَوقاتَ كونُهُ ، وَالعَدَمَ وُجودُه ، وَالاِبتِداءَ أَزَلُهُ . . . مَنَعَتها " مُنذُ " القِدمَةَ ( 2 ) ، وحَمَتها " قَد " الأَزَلِيَّةَ . ( 3 ) 4150 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ الَّذي لَم تَسبِق لَهُ حالٌ حالا ، فَيَكونَ أَوَّلا قَبلَ أَن يَكونَ آخِراً . ( 4 ) 4151 . عنه ( عليه السلام ) : تَعالَى الَّذي لَيسَ لَهُ وَقتٌ مَعدودٌ ، ولا أَجَلٌ مَمدودٌ ، ولا نَعتٌ مَحدودٌ . . . لَيسَ لَهُ أَوَّلٌ مُبتَدَأٌ ، ولا غايَةُ مُنتَهىً ، ولا آخِرٌ يفنى . ( 5 ) 4152 . عنه ( عليه السلام ) : لَم يَتَقَدَّمهُ وَقتٌ ولا زَمانٌ . ( 6 ) 4153 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ . . . الَّذي لَيسَت في أَوَّلِيَّتِهِ نِهايَةٌ ، ولا لإِخِرِيَّتِهِ حَدٌّ ولا غايَةٌ ، الَّذي لَم يَسبِقهُ وَقتٌ ، ولَم يَتَقَدّمهُ زَمانٌ . ( 7 )

--> 1 . نهج البلاغة : الخطبة 85 . 2 . في نسخة الشهيدي : " القدميّة " . 3 . نهج البلاغة : الخطبة 186 ، التوحيد : 37 / 2 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 151 / 51 كلاهما عن القاسم بن أيّوب العلوي ومحمّد بن يحيى عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، الاحتجاج : 2 / 362 / 283 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : 57 / 30 / 6 . 4 . نهج البلاغة : الخطبة 65 ، بحار الأنوار : 4 / 309 / 37 . 5 . الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 42 / 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 269 / 15 . 6 . نهج البلاغة : الخطبة 182 عن نوف البكالي وراجع : بحار الأنوار : 57 / 167 / 107 . 7 . الكافي : 1 / 141 / 7 ، التوحيد : 31 / 1 كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : 4 / 265 / 14 .