محمد الريشهري
74
موسوعة العقائد الإسلامية
3444 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا مَن لا يَبعُدُ عَن قُلوب العارِفينَ . ( 1 ) 3445 . السنن الكبرى للنسائي : رَأى رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَبَّهُ بِقَلبِهِ ولَم يَرَهُ بِبَصَرِهِ . ( 2 ) 3446 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رَأَيتُ رَبّي عزّ وجلّ لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ . ( 3 ) 3447 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : رَأَيتُ رَبّي - تَبارَكَ وتَعالى - . ( 4 ) 3448 . صحيح مسلم عن أبي ذرّ : سَأَلتُ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : هَل رَأَيتَ رَبَّكَ ؟ قالَ : نورٌ ، أنّى ( 5 ) أَراهُ ؟ ( 6 ) 3449 . صحيح مسلم عن عبد الله بن شقيق : قُلتُ لأَبي ذَرٍّ : لَو رَأيتُ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) لَسَأَلتُهُ . فَقالَ : عَن أيِّ شَيء كُنتَ تَسأَلُهُ ؟ قالَ : كُنتُ أسأَلُهُ : هَل رَأَيتَ رَبَّكَ ؟ قالَ أَبو ذَرٍّ : قَد سَأَلتُ ، فَقالَ : رَأَيتُ نوراً . ( 7 ) 3450 . مجمع البيان عن أبي العالية : سُئِلَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) هَل رَأَيتَ رَبَّكَ لَيلَةَ المِعراجِ ؟
--> 1 . البلد الأمين : 407 ، المصباح للكفعمي : 343 ، بحار الأنوار : 94 / 392 . 2 . السنن الكبرى للنسائي : 6 / 472 / 11536 . 3 . الفردوس : 2 / 254 / 3183 عن ابن عبّاس . 4 . مسند ابن حنبل : 1 / 611 / 2580 وص 621 / 2634 ، السنّة لابن أبي عاصم : 188 / 432 كلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : 14 / 448 / 39209 . 5 . قوله : " نور أنّى أراه " هكذا رواه جميع الرواة في جميع الأُصول والروايات . ومعناه : حجابه النور فكيف أراه . قال الإمام أبو عبد الله المازري : الضمير في " أراه " عائد على الله سبحانه وتعالى ، ومعناه أنّ النور منعني من الرؤية كما جرت العادة بإغشاء الأنوار الأبصار ومنعها من إدراك ما حالت بين الرائي وبينه ( هامش المصدر ) . 6 . صحيح مسلم : 1 / 161 / 291 ، سنن الترمذي : 5 / 396 / 3282 وفيه " هل سألته فقال : نورانيٌّ أراه " ، مسند ابن حنبل : 8 / 90 / 21450 وص 71 / 21371 وفيه " قد رأيته نوراً أنّى أراه " ، مسند الطيالسي : 64 / 474 ، كنز العمّال : 11 / 400 / 31864 . 7 . صحيح مسلم : 1 / 161 / 292 ، السنّة لابن أبي عاصم : 192 / 441 .