ويُباشِروهُ ، ويُحاجَّهُم ويُحاجُّوهُ ، ثَبَتَ أنَّ لَهُ سُفَراءَ في خَلقِهِ يُعَبِّرونَ عَنهُ إِلى خَلقِهِ وعِبادِهِ ، ويَدُلُّونَهُم على مصالِحِهِم ومَنافِعِهِم ، وما بهِ بَقاؤهُم وفي تَركِهِ فَناؤهُم . ( 1 ) 3374 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : ما بَعَثَ اللهُ أنبِياءَهُ ورُسُلَهُ إِلى عِبادِهِ إِلاّ لِيَعقِلوا عَنِ اللهِ . ( 2 ) 2 / 3 أهل البيت 3375 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا وعَلِيٌّ أبَوا هذِهِ الأُمَّةِ ، مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ اللهَ عزّ وجلّ ، ومَن أَنكَرَنا فَقَد أنكَرَ اللهَ عزّ وجلّ . ( 3 ) 3376 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا عَلِيُّ ، ما عُرِفَ اللهُ إِلاّ بي ثُمَّ بِكَ ، مَن جَحَدَ وِلايَتَكَ جَحَدَ اللهَ رُبوبِيَّتَهُ . ( 4 ) 3377 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - لَو شاءَ لَعَرَّفَ العِبادَ نَفسَهُ ، ولكَن جَعَلَنا أبوابَهُ وصِراطَهُ وسَبيلَهُ وَالوَجهَ الَّذي يُؤتى مِنهُ ؛ فَمَن عَدَلَ عَن وِلايَتِنا أو فَضَّلَ عَلَينا غَيرَنا فَإِنَّهُم عَنِ الصِّراطِ لَناكِبونَ ، فَلا سَواءٌ مَنِ اعتَصَمَ النَّاسُ بِهِ ولا سَواءٌ ( 5 ) حَيثُ ذَهَبَ النَّاسُ إِلى عُيون كَدِرَة يَفرَغُ

--> 1 . الكافي : 1 / 168 / 1 ، التوحيد : 249 / 1 ، علل الشرائع : 120 / 3 كلها عن هشام بن الحكم ، الاحتجاج : 2 / 213 / 223 ، بحار الأنوار : 11 / 29 / 20 . 2 . الكافي : 1 / 16 / 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : 386 ، بحار الأنوار : 78 / 300 / 1 . 3 . كمال الدين : 261 / 7 عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الأمالي للصدوق : 755 / 1015 عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، بحار الأنوار : 16 / 364 / 66 . 4 . كتاب سليم بن قيس : 2 / 855 / 44 عن سلمان وأبي ذرّ والمقداد ، بحار الأنوار : 22 / 148 / 141 . 5 . في بصائر الدرجات ومختصره : " ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ، ذهب الناس . . . " .