مَربوب مَخلوق ، كُلَّما يُتَصَوَّرُ فَهُوَ بِخِلافِهِ . ( 1 ) 3936 . عنه ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ عَنِ التَّوحيدِ - : التَّوحيدُ أَلاّ تَتَوَهَّمَهُ . ( 2 ) 3937 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لَمّا سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنَ يَذكُرَ لَهُ مِنَ التَّوحيدِ ما يَسهَلُ الوُقوفُ عَلَيهِ ويَتَهَيَّأُ حِفظُهُ - : أَمَّا التَّوحيدُ فَألاّ تُجَوِّزَ عَلى رَبِّكَ ما جازَ عَلَيكَ ، وأَمَّا العَدلُ فَأَلاّ تَنسِبَ إِلى خالِقِكَ ما لامَكَ عَلَيهِ . ( 3 ) 3938 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : لَيسَ اللهَ عَرَفَ مَن عَرَف بِالتَّشبيهِ ذاتَهُ ، ولا إِيّاهُ وَحَّدَ مَنِ اكتَنَهَهُ ، ولا حَقيقَتَهُ أَصابَ مَن مَثَّلَهُ ، ولا بِهِ صَدَّقَ مَن نَهّاهُ . ( 4 ) 3939 . الكافي عن أَبي الحسن ( عليه السلام ) : اللهُ - جَلَّ جَلالُهُ - هُوَ واحِدٌ لا واحِدَ غَيرُهُ ، لاَ اختِلافَ فيهِ ، ولا تَفاوُتَ ، ولا زِيادَةَ ولا نُقصانَ . ( 5 )

--> 1 . الاحتجاج : 1 / 475 / 115 ، بحار الأنوار : 4 / 253 / 7 . 2 . نهج البلاغة : الحكمة 470 ، خصائص الأئمّة ( عليهم السلام ) : 124 ، روضة الواعظين : 48 ، أعلام الدين : 318 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 5 / 52 / 86 . 3 . التوحيد : 96 / 1 ، معاني الأخبار : 11 / 2 ، مشكاة الأنوار : 39 / 8 ، روضة الواعظين : 48 وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : 4 / 264 / 13 . 4 . التوحيد : 35 / 2 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 150 / 51 كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) والقاسم بن أيّوب العلوي ، الأمالي للمفيد : 254 / 4 عن محمّد بن زيد الطبري ، الأمالي للطوسي : 22 / 28 عن محمّد بن يزيد الطبري وفيهما " ليس الله عبد من نعت ذاته " بدل " ليس الله عرف من عرف بالتشبيه ذاته " ، بحار الأنوار : 4 / 228 / 3 . 5 . الكافي : 1 / 119 / 1 ، التوحيد : 62 / 18 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 128 / 23 كلّها عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، بحار الأنوار : 4 / 173 / 2 .