لأَُعطِيَنَّهُ ، ولَئِنِ استَعاذَني لأَُعيذَنَّهُ . ( 1 ) 3747 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إِنَّ اللهَ عزّ وجلّ يَقولُ : . . . ما يَزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوافِلِ حَتّى أُحِبَّهُ ؛ فَأَكونَ أَنَا سَمعَهُ الَّذي يَسمَعُ بِهِ ، وبَصَرَهُ الَّذي يُبصِرُ بِهِ ، ولِسانَهُ الَّذي يَنطِقُ بِهِ ، وقَلبَهُ الَّذي يَعقِلُ بِهِ ، فَإِذا دَعا أَجَبتُهُ ، وإِذا سَأَلَني أَعطَيتُهُ . ( 2 ) 3748 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لَو عَرَفتُمُ اللهَ تَعالى حَقَّ مَعرِفَتِهِ لَزالَت بِدُعائِكُمُ الجِبالُ ! ( 3 ) 3749 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لَو عَرَفتُمُ اللهَ عزّ وجلّ حقَّ مَعرِفَتِهِ لَمَشَيتُم عَلَى البُحورِ ، ولَزالَت بِدُعائِكُمُ الجِبالُ . ولَو خِفتُمُ اللهَ حَقَّ خَوفِهِ لَعَلِمتُمُ العِلمَ الَّذي لَيسَ مَعَهُ جَهلٌ ، وما بَلَغَ ذلِكَ أَحَدٌ ولا أَتى ، اللهُ عزّ وجلّ أَعظَمُ مِن أَن يَبلُغَ أَحَدٌ أَمرَهُ كُلَّهُ ! ( 4 ) 7 / 17 الفَوزُ وَالفَلاحُ 3750 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن عَرَفَ اللهَ سُبحانَهُ لَم يَشقَ أَبَداً . ( 5 ) 3751 . بحار الأنوار عن صُحف إدريس ( عليه السلام ) : فازَ يا أَخنوخُ مَن عَرَفَني ، وهَلَكَ مَن أَنكَرَني ، عَجَباً لِمَن ضَلَّ عَنّي ولَيسَ يَخلو في شَيء مِنَ الأَوقاتِ مِنّي ،

--> 1 . صحيح البخاري : 5 / 2385 / 6137 ، السنن الكبرى : 10 / 370 / 20980 كلاهما عن أبي هريرة ، مسند ابن حنبل : 10 / 112 / 26253 عن عائشة ، كنز العمّال : 1 / 229 / 1156 . 2 . المعجم الكبير : 8 / 206 / 7833 وص 222 / 7880 نحوه وكلاهما عن أبي أُمامة ، كنز العمّال : 1 / 229 / 1155 . 3 . نوادر الاُصول : 2 / 132 عن معاذ بن جبل ، حلية الأولياء : 8 / 156 عن وهيب المكّي ، كنز العمّال : 3 / 142 / 5881 ، عوالي اللآلي : 4 / 132 / 225 وفيه " لزايلت " بدل " لزالت " وزاد في آخره " الجبال الراسيات " . 4 . الفردوس : 3 / 370 / 5123 ، كنز العمّال : 3 / 144 / 5893 نقلا عن ابن السني وفيه " قيل : يا رسول الله ، ولا أنت ؟ قال : ولا أنا " بدل " ولا أتى الله " وكلاهما عن معاذ وراجع حلية الأولياء : 8 / 156 . 5 . غرر الحكم : 8954 ، عيون الحكم والمواعظ : 463 / 8427 .