سُرعَةُ السَّيرِ مِنَ الطَّريقِ إلاّ بُعدًا . ( 1 ) 1443 . عنه ( عليه السلام ) : مَن خافَ العاقِبَةَ تَثَبَّتَ عَنِ التَّوَغُّلِ فيما لا يَعلَمُ ، ومَن هَجَمَ عَلى أمر بِغَيرِ عِلم جَدَعَ أنفَ نَفسِهِ . ( 2 ) 1444 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : قَليلُ العَمَلِ مِنَ العالِمِ مَقبولٌ مُضاعَفٌ ، وكَثيرُ العَمَلِ مِن أهلِ الهَوى والجَهلِ مَردودٌ . ( 3 ) راجع : ج 2 ص 60 " العمل " ، ص 146 " العمل " ، ص 401 " العمل " ، ص 433 " ترك العمل " ، ص 481 " علماء السوء " . 2 / 19 لا نِهايَةَ لَهُ الكتاب ( وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْم عَلِيمٌ ) . ( 4 ) الحديث 1445 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : العِلمُ لا يَنتَهي . ( 5 )

--> 1 . روضة الواعظين : 15 ، الكافي : 1 / 43 / 1 ، من لا يحضره الفقيه : 4 / 401 / 5864 ، الأمالي للصدوق : 507 / 705 ، مستطرفات السرائر : 156 / 18 كلّها عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الأمالي للمفيد : 42 / 11 وفيه " سراب بقيعة " بدل " غير الطريق " ، كنز الفوائد : 2 / 109 ، عوالي اللآلي : 4 / 73 / 50 كلاهما عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 1 / 206 / 1 . 2 . الكافي : 1 / 26 / 29 عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : 356 وليس فيه " عن التوغّل " . 3 . الكافي : 1 / 17 / 12 عن هشام بن الحكم . 4 . يوسف : 76 . 5 . غرر الحكم : 1054 ، عيون الحكم والمواعظ : 43 / 1035 .