المسلمين ، فقالوا : ما أقدمك ؟ قال : جارية أخذها عليّ من الخمس ، فجئت لأُخبر النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . قالوا : فأخبِرْه ، فإنّه يُسقطه من عين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يسمع الكلام ، فخرج مغضباً وقال : ما بال أقوام ينتقصون عليّاً ؟ ! من ينتقص عليّاً فقد انتقصني ، ومن فارق عليّاً فقد فارقني ، إنّ عليّاً منّي وأنا منه ؛ خُلق من طينتي ، وخُلقت من طينة إبراهيم ، وأنا أفضل من إبراهيم ( ذُرِّيَّةَ بَعْضُهَا مِن بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ( 1 ) . وقال : يا بريدة ، أما علمت أنّ لعليّ أكثر من الجارية التي أخذ ، وأنّه وليّكم من بعدي . فقلت : يا رسول الله ! بالصحبة إلاّ بسطتَ يدك حتى أُبايعك على الإسلام جديداً . قال : فما فارقته حتى بايعته على الإسلام ( 2 ) . 6137 - مسند ابن حنبل عن عبد الله بن بريدة : حدّثني أبي بريدة قال : أبغضتُ عليّاً بغضاً لم يبغضه أحد قطّ ، قال : وأحببت رجلاً من قريش لم أحبّه إلاّ على بغضه عليّاً ، قال : فبُعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ، ما أصحبه إلاّ على بغضه عليّاً ، قال : فأصبنا سبياً ، قال : فكتب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ابعث إلينا من يخمّسه ، قال : فبعث إلينا عليّاً ، وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي ، فخمّس وقسّم فخرج رأسه مغطّى ، فقلنا : يا أبا الحسن ، ما هذا ؟ قال : ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي ؛ فإنّي قسّمت وخمّست فصارت في الخمس ، ثمّ صارت في أهل بيت النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ثمّ صارت في آل عليّ ووقعتُ بها . قال : فكتب الرجل إلى نبيّ الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقلت : ابعثني ، فبعثني مصدّقاً . قال : فجعلت أقرأ الكتاب وأقول : صَدَق . قال : فأمسك يدي والكتاب وقال : أتبغض

--> ( 1 ) آل عمران : 34 . ( 2 ) المعجم الأوسط : 6 / 162 / 6085 وراجع كشف المحجّة : 244 .