نثرتَ الدنانير على المنافق ما أحبّك . يا عليّ ، لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق ( 1 ) . 6047 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لو ضربتُ خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببتُ الدنيا بجَمّاتها ( 2 ) على المنافق على أن يُحبّني ما أحبّني ؛ وذلك أنّه قُضي فانقضى على لسان النبيّ الأُمّي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : يا عليّ ، لا يبغضك مؤمن ، ولا يحبّك منافق ( 3 ) . 6048 - عنه ( عليه السلام ) : لو ضربتُ خَياشيم المؤمن بالسيف ما أبغضني ، ولو نثرتُ على المنافق ذهباً وفضّة ما أحبّني ؛ إنّ الله أخذ ميثاق المؤمنين بحبّي ، وميثاق المنافقين ببُغضي ، فلا يبغضني مؤمن ، ولا يحبّني منافق أبداً ( 4 ) . 6049 - عنه ( عليه السلام ) : والله لو ضربتُ خَيشوم محبّينا بالسيف ما أبغضونا ، ووالله لو أدنيتُ إلى مبغضينا وحَثَوتُ ( 5 ) لهم من المال ما أحبّونا ( 6 ) . راجع : القسم الخامس عشر / صفات مبغضيه / النفاق .

--> ( 1 ) تاريخ دمشق : 42 / 277 / 8804 عن أبي ذرّ ؛ بشارة المصطفى : 95 عن ابن مسعود نحوه وفيه من " لو ضربت . . . " وزاد فيه " لأنّ حبّك إيمان وبغضك نفاق " بعد " ما أبغضك " . ( 2 ) الجَمّات : جمع جَمّة ؛ وهو مجتمع الماء من الأرض ، أراد بجُملتها ( مجمع البحرين : 1 / 319 ) . ( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 45 ، بشارة المصطفى : 107 عن سويد بن غفلة نحوه ، روضة الواعظين : 323 ، إعلام الورى : 1 / 371 وراجع الغارات : 2 / 520 وشرح نهج البلاغة : 4 / 83 . ( 4 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 83 عن أبي الطفيل . ( 5 ) حثا الرجل التراب يَحثوه : إذا أهاله بيده ، وبعضهم يقول : قبضه بيده ثمّ رماه ( مجمع البحرين : 1 / 359 ) . ( 6 ) الكافي : 8 / 268 / 396 عن أبي يحيى كوكب الدم ، تفسير فرات : 482 / 628 كلاهما عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وفيه " حبوتُ " بدل " حثوتُ " .