الجنّة وتتفرّق في الجنان ، وهو جالس على كرسيٍّ من نور يجري بين يديه التسنيم ( 1 ) ، لا يجوز أحد الصراط إلاّ ومعه براءة بولايته وولاية أهل بيته ، يشرف على الجنّة ، فيدخل محبّيه الجنّة ومبغضيه النار ( 2 ) . راجع : القسم التاسع / عليّ عن لسان النبيّ / الكمالات المعنويّة / معه جواز الصراط . القسم الثالث / أحاديث الولاية / مضار مخالفته ومفارقته . 2 / 10 الثبات على الصراط 6009 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما ثبّت الله حبّ عليّ في قلب مؤمن فزلّت به قدم ، إلاّ ثبّت الله قدميه ( 3 ) يوم القيامة على الصراط ( 4 ) . 6010 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لعليّ ( عليه السلام ) - : ما ثبت حبّك في قلب امرئ مؤمن فزلّت به قدمه على الصراط إلاّ ثبت له قدم حتى أدخله الله بحبّك الجنّة ( 5 ) . 6011 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما ثبت الله تعالى حبّ عليّ ( عليه السلام ) في قلب أحد فزلّت له قدم ، إلاّ ثبتت له قدم أُخرى ( 6 ) .

--> ( 1 ) هو ماءٌ بالجنّة مسمّى به ؛ لأنّه يجري فوق الغُرَف والقُصور ( تاج العروس : 16 / 370 ) . ( 2 ) المناقب للخوارزمي : 71 / 48 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 39 ، فرائد السمطين : 1 / 292 / 230 ؛ مائة منقبة : 107 / 52 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 156 وفيه من " وهو جالس . . . " ، كشف الغمّة : 1 / 103 كلّها عن عبد الله ، إرشاد القلوب : 235 . ( 3 ) في المصدر : " قدماه " ، والصحيح ما أثبتناه . ( 4 ) المتّفق والمفترق : 1 / 521 / 276 عن محمّد بن علي ، كنز العمّال : 11 / 621 / 33022 . ( 5 ) فضائل الشيعة : 48 / 4 ، الأمالي للصدوق : 679 / 927 كلاهما عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عن آبائه ( عليهم السلام ) . ( 6 ) الأمالي للطوسي : 133 / 212 ، بشارة المصطفى : 71 كلاهما عن حنان بن سدير .