الله عثرة الغفلة ( 1 ) . راجع : القسم الخامس عشر / كيد أعدائه لإطفاء نوره / إخبار الإمام عن سبّه والبراءة منه . 3 / 6 مُلك بني أُميّة وزواله 5859 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - على منبر الكوفة - : ألا لعن الله الأفجرين من قريش : بني أُميّة وبني مغيرة ، أمّا بنو مغيرة فقد أهلكهم الله بالسيف يوم بدر ، وأمّا بنو أُميّة فهيهات هيهات ! أما والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، لو كان المُلك من وراء الجبال لَيثبوا عليه حتى يصلوا ( 2 ) . 5860 - عنه ( عليه السلام ) - من خطبة له بالمدينة - : سيجمع هؤلاء لشرّ يوم لبني أُميّة كما يجمع قزع ( 3 ) الخريف ، يؤلّف الله بينهم ، ثمّ يجعلهم ركاماً كركام السحاب ، ثمّ يفتح لهم أبواباً يسيلون من مستثارهم كسيل الجنّتين سيل العرم حيث بعث عليه فارة ، فلم يثبت عليه أكمّة ( 4 ) ، ولم يردّ سننه رضّ طود ( 5 ) . يذعذعهم ( 6 ) الله في بطون أودية ، ثمّ يسلكهم ينابيع في الأرض ، يأخذ بهم من قوم حقوق قوم ، ويمكّن بهم قوماً في ديار قوم ، تشريداً لبني أُميّة ، ولكيلا

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 369 . ( 2 ) كنز العمّال : 11 / 363 / 31753 نقلا عن ابن عساكر عن قيس بن أبي حازم وراجع تفسير فرات : 221 / 296 . ( 3 ) قَزع : قِطَع السَّحاب المُتَفرّقة ( النهاية : 4 / 59 ) . ( 4 ) الأكَمَة : الرابية ( النهاية : 1 / 59 ) . ( 5 ) طودٌ : جَبَلٌ ( النهاية : 3 / 141 ) . ( 6 ) الذَّعْذَعَة : التفريق ( النهاية : 2 / 160 ) .