5100 - عنه ( عليه السلام ) : مَن أفكر في ذات الله تزندق ( 1 ) ( 2 ) . راجع : الصفات الثبوتيّة / الظاهر الباطن . 4 / 3 إحاطة القلب به 5101 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لا تناله التجزئة والتبعيض ، ولا تُحيط به الأبصار والقلوب ( 3 ) . 5102 - عنه ( عليه السلام ) : عظم عن أن تثبت ربوبيّته بإحاطة قلب أو بصر ( 4 ) . 4 / 4 توصيفه بغير ما وصف به نفسه 5103 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : سبحانه هو كما وصف نفسه ، والواصفون لا يبلغون نعته ( 5 ) . 5104 - عنه ( عليه السلام ) : من اعتمد على الرأي والقياس في معرفة الله ضلّ وتشعّبت عليه

--> ( 1 ) أفكر في الشيء وفكّر فيه وتفكّر بمعنىً ، وتزندق : أي صار زنديقاً ، ويطلق الزنديق على الثنوي ، وعلى المنكر للصانع ، وعلى كلّ ملحد كافر ( مرآة العقول : 25 / 48 ) . ( 2 ) الكافي : 8 / 22 / 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، تحف العقول : 96 وفيه " فكّر " بدل " أفكر " ، غرر الحكم : 8503 وفيه " تفكّر " بدل " أفكر " ، بحار الأنوار : 77 / 285 / 1 ؛ دستور معالم الحكم : 29 وفيه " تفكّر " بدل " أفكر " . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 85 ، بحار الأنوار : 4 / 319 / 45 . ( 4 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 ، بحار الأنوار : 4 / 317 / 41 . ( 5 ) الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 42 / 3 عن عبد الرحمن عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، الغارات : 1 / 172 عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : 4 / 269 / 15 ؛ جواهر المطالب : 1 / 346 .