5010 - عنه ( عليه السلام ) : أوّل الدين معرفته ( 10 ) . 1 / 2 بركات معرفة الله 5011 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : التوحيد حياة النفس ( 1 ) . 5012 - عنه ( عليه السلام ) : من عرَف الله سبحانه لم يَشقَ أبداً ( 2 ) . 5013 - عنه ( عليه السلام ) - في خطبته في صفة الملائكة - : ووصَلَت حقائقُ الإيمان بينهم وبين معرفته ، وقَطَعَهُم الإيقانُ به إلى الوله ( 3 ) إليه ، ولم تُجاوِز رغباتُهم ما عنده إلى ما عند غيره . قد ذاقوا حلاوة معرفته ، وشربوا بالكأس الرويّة من محبّته ، وتمكّنت من سويداء ( 4 ) قلوبهم وشيجة ( 5 ) خيفته ( 6 ) . 5014 - عنه ( عليه السلام ) : من عرف الله توحّد ( 7 ) . 5015 - عنه ( عليه السلام ) : سهر العيون بذِكر الله خلصان العارفين ، وحلوان المقرّبين ( 8 ) . 5016 - عنه ( عليه السلام ) - في دعائه - : يا أمل العارفين ، ورجاء الآملين ( 9 ) .

--> ( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 ، الاحتجاج : 1 / 473 / 113 ، عوالي اللآلي : 4 / 126 / 215 . ( 1 ) غرر الحكم : 540 ، عيون الحكم والمواعظ : 40 / 883 . ( 2 ) غرر الحكم : 8954 ، عيون الحكم والمواعظ : 463 / 8427 . ( 3 ) الوله : ذهاب العقل ، والتحيُّر من شدّة الوجد ( النهاية : 5 / 227 ) . ( 4 ) سويداء القلب : حبّته وقيل : دمه ( لسان العرب : 3 / 227 ) . ( 5 ) الوشيجة : عرق الشجرة ، وليف يُفتل ثمّ يشدّ به ما يُحمل . ووَشَجت العروق والأغصان : إذا اشتبكت ( النهاية : 5 / 187 ) . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 ، بحار الأنوار : 57 / 110 / 90 . ( 7 ) غرر الحكم : 7829 ، عيون الحكم والمواعظ : 452 / 8101 . ( 8 ) غرر الحكم : 5612 ، عيون الحكم والمواعظ : 286 / 5163 وفيه " دأب " بدل " حلوان " . ( 9 ) بحار الأنوار : 87 / 242 / 51 ، مستدرك الوسائل : 6 / 341 / 6958 كلاهما نقلا عن مصباح ابن الباقي .