وَمُوسَى ) ( 1 ) ؟ والله عندي ، ورثتهما من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقد أنهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من إبراهيم وموسى ( عليهما السلام ) . ويلٌ لهم ! والله أنا الذي أنزل الله فيَّ : ( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ( 2 ) فإنّما كنّا عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فيخبرنا بالوحي فأعيه أنا ومن يعيه ، فإذا خرجنا قالوا : ماذا قال آنفاً ؟ ( 3 ) 4969 - تاريخ دمشق عن ابن شبرمة : ما كان أحد على المنبر يقول : سلوني عمّا بين اللوحين إلاّ عليّ بن أبي طالب ( 4 ) . 4970 - المناقب لابن شهرآشوب عن الشعبي : ما أحد أعلم بكتاب الله بعد نبيّ الله من عليّ بن أبي طالب ( 5 ) . 4971 - النهاية عن ابن عبّاس : فإذا علمي بالقرآن في علم عليّ كالقرارة ( 6 ) في المثْعَنْجَر ( 7 ) ( 8 ) . 4972 - الكافي عن منصور بن حازم : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الله أجلّ وأكرم من أن يعرف بخلقه ، بل الخلق يعرفون بالله . قال : صدقت .

--> ( 1 ) الأعلى : 18 و 19 . ( 2 ) الحاقّة : 12 . ( 3 ) تفسير العيّاشي : 1 / 14 / 1 ، بصائر الدرجات : 135 / 3 . ( 4 ) تاريخ دمشق : 42 / 399 ، شواهد التنزيل : 1 / 50 / 46 و 47 . ( 5 ) المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 43 ؛ شواهد التنزيل : 1 / 48 / 42 وص 49 / 43 كلاهما نحوه . ( 6 ) القَرارة : الغدير الصغير ( النهاية : 1 / 212 ) . ( 7 ) ثعْجر : هو أكثر موضع في البحر ماءً . والميم والنون زائدتان ( النهاية : 1 / 212 ) . ( 8 ) النهاية في غريب الحديث : 1 / 212 ، لسان العرب : 4 / 103 ؛ بحار الأنوار : 92 / 106 نقلا عن النقّاش .