توجّه إلى القبلة وصلّى أربع ركعات ، فلمّا سلّم وسبّح بسط كفّيه وقال : " إلهي كيف أدعوك وقد عصيتك ، وكيف لا أدعوك وقد عرفتك . . . " وأخفت دعاءه ، وسجد وعفّر وقال : العفو العفو ، مائة مرّة ، وقام وخرج واتّبعته حتى خرج إلى الصحراء ، وخطّ لي خطّة وقال : إيّاك أن تجاوز هذه الخطّة ، ومضى عنّي . وكانت ليلة دَلهَمة ( 1 ) ، فقلت : يا نفسي أسلمت مولاك وله أعداء كثيرة ، أيّ عُذر يكون لك عند الله وعند رسوله ؟ ! والله لأقفنّ أثره ، ولأعلمنّ خبره ، وإن كنت قد خالفت أمره ، وجعلت أتّبع أثره ، فوجدته ( عليه السلام ) مطّلعاً في البئر إلى نصفه يخاطب البئر والبئر تخاطبه ، فحسّ بي ، والتفت ( عليه السلام ) وقال : من ؟ قلت : ميثم . فقال : يا ميثم ، ألم آمرك أن لا تجاوز الخطّة ؟ قلت : يا مولاي ، خشيتُ عليك من الأعداء ، فلم يصبر لذلك قلبي . فقال : أسمعت ممّا قلت شيئاً ؟ قلت : لا يا مولاي . فقال : يا ميثم وفي الصدر لبانات ( 2 ) * إذا ضاق لها صدري نكتُّ الأرض بالكفّ * وأبديت لها سرّي فمهما تنبت الأرض * فذاك النبت من بذري ( 3 )

--> ( 1 ) في المصدر : " دلهة " ، وما أثبتناه من المزار للشهيد الأوّل ولَيلٌ دَلْهَم : مظلم ( المحيط في اللغة : 4 / 136 ) . ( 2 ) جمع اللبانة : الحاجة من غير فاقة ولكن من هِمّة ( لسان العرب : 13 / 377 ) . ( 3 ) المزار الكبير : 149 وص 153 ، المزار للشهيد الأوّل : 270 وص 275 .