زكيّ ، عليه رحمة وتسليم وبركة وتكريم من ربّ غفور رحيم قريب مُجيب . وصّيتكم معشر من حضرني بوصيّة ربّكم ، وذكّرتُكم بسنّة نبيّكم ، فعليكم برهبة تسكن قلوبكم ، وخشية تُذري دموعكم ، وتقيّة تنجيكم قبل يوم تُبليكم وتذهلكم ، يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته ، وخفّ وزن سيّئته ، ولتكن مسألتكم وتملّقكم مسألة ذلّ وخضوع وشكر وخشوع بتوبة وتورع وندم ورجوع ، وليغتنم كلّ مغتنم منكم صحّته قبل سقمه وشبيبته قبل هرمه ، وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله وحضره قبل سفره ، قبل تكبّر وتهرّم وتسقّم ، يملّه طبيبه ويعرض عنه حبيبه ، وينقطع غمده ويتغيّر عقله . ثمّ قيل : هو موعوك وجسمه منهوك ، ثمّ جدّ في نزع شديد ، وحضره كلّ قريب وبعيد ، فشخص بصره وطمح نظره ، ورشح جبينه وعطف عرينه وسكن حنينه ، وحزنته نفسه وبكته عرسه ، وحُفر رمسه ويُتّم منه ولده ، وتفرّق منه عدده وقُسم جمعه ، وذهب بصره وسمعه ، ومُدّد وجرّد وعُرّي وغُسل ونُشّف وسُجّي وبسط له وهُيّئ ، ونُشر عليه كفنه وشدّ منه ذَقنه وقمّص وعمّم ووُدِع وسلّم ، وحمل فوق سرير ، وصُلّي عليه بتكبير ، ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيّدة وحُجر مُنجّدة ( 1 ) ، وجُعل في ضريح ملحود وضيق مرصود بلبن منضود ، مُسقّف بجُلمود ، وهيل عليه حفره وحُثي عليه مدره ، وتحقّق حِذره ونُسي خبره ، ورجع عنه وليّه وصفيّه ونديمه ونسيبه ، وتبدّل به قرينه وحبيبه ، فهو حشو قبر ورهين قفر ، يسعى بجسمه دود قبره ، ويسيل صديده ( 2 ) من منخِره ، يسحق تُربه لحمه ،

--> ( 1 ) التنجيد : التَّزيين . يقال : بيت مُنَجَّد ، ونُجوده : ستوره التي تُعَلّق على حيطانه ، يُزَيَّن بها ( النهاية : 5 / 19 ) . ( 2 ) الصديدُ : قيحٌ ودَمٌ ( مجمع البحرين ، 2 / 1015 ) .