الضمائر ، وليس بذي ضمير في نفسه ( 1 ) . 5292 - عنه ( عليه السلام ) : لا يؤوده ( 2 ) خلق ما ابتدأ ( 3 ) . 5293 - عنه ( عليه السلام ) : صانع لا بجارحة ( 4 ) . 5294 - عنه ( عليه السلام ) : الذي ابتدع الخلق على غير مثال امتثله ، ولا مقدار احتذى عليه من خالق معبود كان قبله ( 5 ) . 5295 - عنه ( عليه السلام ) : ابتدع ما خلق بلا مثال سَبَق ( 6 ) . 5296 - عنه ( عليه السلام ) : لم يذرَأ الخلق باحتيال ( 7 ) . 5297 - عنه ( عليه السلام ) : ما خلق الله سبحانه أمراً عبثاً فيلهو ( 8 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 108 والخطبة 90 و 91 نحوه . ( 2 ) آدَهُ الأمر يؤوده : بلغ منه المجهود والمشقّة ( لسان العرب : 3 / 74 ) . ( 3 ) الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، نهج البلاغة : الخطبة 65 ، التوحيد : 43 / 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 309 / 37 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 179 ، بحار الأنوار : 4 / 53 / 29 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 ، التوحيد : 50 / 13 وليس فيه " خالق " وكلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 275 / 16 . ( 6 ) الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 43 / 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 270 / 15 . ( 7 ) نهج البلاغة : الخطبة 195 ، بحار الأنوار : 77 / 315 / 15 . ( 8 ) غرر الحكم : 9606 ، عيون الحكم والمواعظ : 477 / 8764 ، بحار الأنوار : 78 / 5 / 55 ؛ دستور معالم الحكم : 44 وفيه " امرؤ " بدل " أمراً " .