وهو أدرى بمن لها كان أهلاً * وله في نصح الأنام اعتناءُ وإذا ما قد مات راعي غُنيما * ت فترك الإيصاء عنه عياءُ ( 1 ) 4076 - وله أيضاً : يا إماماً علا على سائر الخل‍ * - ق بخُلق مهذّب وبخَلقِ حزتَ كلاًّ من العلوم إلى أنْ * قد جرى الكلّ منك في كلّ عرقِ بمقال يقيم عذر المغالي * أنّك الله حيث للشكِّ يُبقِ أنت حلف الهدى وحلف نزال * درّة العذب ساغ في كلّ خلقِ قد عبدت الإله طفلاً مع المخ‍ * - تارِ والكلّ مشرك بالحقِّ وببدر بذلت نفسك في اللّ * - هِ وبادرتها ضحى غير طرقِ وبخمٍّ بويعت إذ ليس إلاّ * أنت دون الورى لها من محقِّ فأتى النصّ فيك اليوم أكمل‍ * - تُ لكم دينكم وأثبتُّ حقّي يا لها من إمامة قد تسامتْ * بإمام مؤيّد بالصدقِ صاحب النصّ والدلالة بالإج‍ * - ماعِ والإتّفاق من غير مذقِ نفس طه النبيّ والصهر وابن ال‍ * - عمِّ والصنو والأخ المشتقِّ ( 2 ) 4077 - وله أيضاً : عج بالغريِّ فثمَّ سرٌّ مودعُ * ليست تكيّف ذاته وتمثّلُ واخلع نعالك غير ما متكبّر * فيه وأنت مكبّرٌ ومهلّلُ وقلِ : السلامُ عليك يا من حبّهُ * للدين فيهِ تتمّةٌ وتكمّلُ فهناك عينُ الله والسرُّ الذي * قد دقَّ معنى والأخيرُ الأوّلُ

--> ( 1 ) الغدير : 11 / 354 . ( 2 ) الغدير : 11 / 357 .