أنا من شيعة الإمام الذي ما * مال في عمره لفعل دنيِّ أنا عبد لصاحب الحوض ساقي * من توالى فيه بكأس رويِّ أنا عبد لمن أبان لنا المش‍ * - كلَ فارتاض كلّ صعب أبيِّ والذي كبّرت ملائكة اللّ * - هِ له عند صرعةِ العامريِّ الإمامُ الذي تخيّره اللّ * - هُ بلا مرية أخاً للنبيِّ قسماً ما وقاه بالنفس لمّا * بات في الفرش عنه غير عليِّ ولعمري إذ حلّ في يوم ( خمّ ) * لم يكن موصياً لغير الوصيِّ ( 1 ) 10 / 29 ابن مكّي النيلي ( 2 ) 4044 - من أعيان الأُدباء في القرن السادس ، يقول : ألم تعلموا أنّ النبيّ محمّداً * بحيدرة أوصى ولم يسكن الرَّمسا ؟ ! وقال لهم والقوم في " خمِّ " حُضَّرٌ * ويتلو الذي فيه وقد همسوا همسا عليّ كزرّي من قميصي وإنّه * نصيري ومنّي مثل هارون من موسى ألم تبصروا الثعبان مستشفعاً به * إلى الله والمعصوم يلحسه لحسا ؟ ! فعاد كطاووس يطير كأنّه * تغشرم في الأملاك فاستوجب الحبسا أما ردّ كفّ العبد بعد انقطاعها ؟ ! * أما ردّ عيناً بعد ما طمست طمساً ؟ ! ( 3 )

--> ( 1 ) الغدير : 4 / 342 . ( 2 ) سعيد بن أحمد بن مكّي النيلي المؤدّب : من أعلام الشيعة وشعرائها المتفانين في حبّ العترة الطاهرة وولائها ، وقد عدّه ابن شهرآشوب في معالمه من المتّقين من شعراء أهل البيت ( عليهم السلام ) . قال الحموي : المؤدّب الشيعي كان نحويّاً فاضلا عالماً بالأدب ، مغالياً في التشيّع ، له شعر جيّد أكثره في مديح أهل البيت ، وله غزل رقيق . وفاته سنة ( 565 ه‍ ) وقد ناهز المائة ( الغدير : 4 / 392 ) . ( 3 ) الغدير : 4 / 392 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 18 وفيه إلى " من موسى " .