فأشرفوا عليه وإذا طعامه ثريدة بزيت ، مكلّلة ( 1 ) بالعجوة ( 2 ) ، وكان ذلك طعامه ، وكانت العجوة تحمل إليه من المدينة ( 3 ) . 4570 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أشبه الناس طعمة برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؛ كان يأكل الخبز والخلّ والزيت ، ويُطعم الناس الخبز واللحم ( 4 ) . 4571 - عنه ( عليه السلام ) - في الإمام عليّ ( عليه السلام ) - : ما كان قوته إلاّ الخلّ والزيت ، وحلواه التمر إذا وجده ، وملبوسه الكرابيس ( 5 ) ، فإذا فضل عن ثيابه شيء دعا بالجلم ( 6 ) فجزّه ( 7 ) . 4572 - عنه ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يأكل الخلّ والزيت ، ويجعل نفقته تحت طِنفسته ( 8 ) ( 9 ) . 4573 - عنه عن آبائه ( عليهم السلام ) : إنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان لا يُنخل له الدقيق ( 10 ) .

--> ( 1 ) مكلّلة : محفوفة ( لسان العرب : 11 / 596 ) . ( 2 ) العجوة : نوع من تمر المدينة أكبر من الصيحاني يضرب إلى السواد ، من غرس النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ( النهاية : 3 / 188 ) . ( 3 ) الغارات : 1 / 85 عن بكر بن عيسى عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وراجع المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 99 . ( 4 ) الكافي : 6 / 328 / 3 وج 8 / 165 / 176 ، تنبيه الخواطر : 2 / 148 وفيهما " طعمة وسيرة " وليس فيهما " الخلّ " ، المحاسن : 2 / 279 / 1901 كلّها عن زيد بن الحسن . ( 5 ) الكِرباس : القُطن ، فارسيّ معرّب ( لسان العرب : 6 / 195 ) . ( 6 ) الجَلَمْ : الذي يُجزّ به الشعر والصوف كالمقصّ ( مجمع البحرين : 1 / 307 ) . ( 7 ) الكافي : 8 / 163 / 173 عن الحسن الصيقل ، بحار الأنوار : 41 / 130 / 40 . ( 8 ) الطِنْفِسَة : البساط الذي له خمل رقيق ( مجمع البحرين : 2 / 1115 ) . ( 9 ) الكافي : 6 / 328 / 9 عن يعقوب بن سالم . ( 10 ) المحاسن : 2 / 222 / 1669 عن طلحة بن زيد ، بحار الأنوار : 66 / 324 / 7 .