وفى لك ببيعه الذي بايعك عليه ، غير ناكث ولا ناقض عهداً ، ولا مبدّلاً تبديلاً ، بل استيجاباً لمحبّتك ، وتقرّباً به إليك ، فاجعله خاتمة عملي ، وصيّر فيه فناء عمري ، وارزقني فيه لك وبه مشهداً تُوجب لي به منك الرضا ، وتحطّ به عنّي الخطايا ، وتجعلني في الأحياء المرزوقين بأيدي العداة والعصاة ، تحت لواء الحقّ وراية الهدى ، ماضياً على نصرتهم قدماً ، غير مولّ دبراً ، ولا محدث شكّاً . اللهمّ وأعوذ بك عند ذلك من الجبن عند موارد الأهوال ، ومن الضعف عند مساورة الأبطال ، ومن الذنب المحبط للأعمال ، فأحجم من شكّ ، أو مضى بغير يقين ، فيكون سعيي في تباب ، وعملي غير مقبول ( 1 ) . ج : عند لقاء العدوّ محارباً 4511 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - كان يقول إذا لقي العدوّ محارباً - : اللهمّ إليك أفْضَت القلوب ، ومُدّت الأعناق ، وشخصت الأبصار ، ونُقلت الأقدام ، وأُنضيت ( 2 ) الأبدان . اللهمّ قد صرّح مكنون الشنآن ، وجاشت مراجل الأضغان . اللهمّ إنّا نشكو إليك غيبة نبيّنا ، وكثرة عدوّنا ، وتشتّت أهوائنا ، ربّنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين ( 3 ) . 4512 - عنه ( عليه السلام ) - إذا لقي العدوّ - : اللهمّ إنّك أنت عصمتي ، وناصري ومعيني ،

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 46 / 1 عن ميمون القدّاح ، تهذيب الأحكام : 3 / 81 / 237 عن عبد الله بن ميمون ، الإقبال : 1 / 318 كلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ ( عليهم السلام ) نحوه وفيهما من " اللهمّ إنّك أعلمت . . . " ، تفسير العيّاشي : 2 / 113 / 143 عن عبد الله بن ميمون القدّاح وفيه صدره إلى " تبديلاً " ، بحار الأنوار : 98 / 126 / 3 . ( 2 ) نضيت : أُبليت ( لسان العرب : 15 / 329 ) . ( 3 ) نهج البلاغة : الكتاب 15 ، بحار الأنوار : 33 / 463 / 679 .