أبي طالب ( عليه السلام ) في هذا الظَّهر ( 1 ) ، فالتفت إليّ فقال : أنا - والله يا رشيد - صالح المؤمنين ( 2 ) . 3106 - تاريخ دمشق عن ابن عبّاس - في قوله عزّ وجلّ : ( وَصَلِحُ الْمُؤْمِنِينَ ) - : هو عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( 3 ) . راجع : كتاب " شواهد التنزيل " : 2 / 341 - 352 . 1 / 8 أُذُنٌ واعية ( لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ( 4 ) . 3107 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، إنّ الله أمرني أن أُدنيك وأُعلّمك لتعي ، وأُنزلت هذه الآية : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ، فأنت أُذن واعية لعلمي ( 5 ) . 3108 - تاريخ دمشق عن بريدة الأسلمي : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ : إنّ الله أمرني أن أُدنيك ولا أُقصيك ، وأن أُعلّمك وأن تعي ، وحقّ على الله أن تعي . قال : ونزلت ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) الظاهر أنّ المراد به ظهر الكوفة . ( 2 ) تفسير فرات : 491 / 642 . ( 3 ) تاريخ دمشق : 42 / 361 ، تفسير ابن كثير : 8 / 192 ، المناقب لابن المغازلي : 269 / 316 ؛ تفسير فرات : 490 / 637 والثلاثة الأخيرة عن مجاهد وص 491 / 639 ، روضة الواعظين : 117 وفيه " هو والله عليّ " . ( 4 ) الحاقّة : 12 . ( 5 ) حلية الأولياء : 1 / 67 ، النور المشتعل : 267 / 74 كلاهما عن عمر عن أبيه الإمام عليّ ( عليه السلام ) . ( 6 ) تاريخ دمشق : 42 / 361 ، أسباب نزول القرآن : 465 / 838 ، تفسير الطبري : 14 / الجزء 29 / 56 ، تفسير ابن كثير : 8 / 238 ، تفسير القرطبي : 18 / 264 عن أبي برزة الأسلمي وليس فيه " قال : ونزلت . . . " ، المناقب لابن المغازلي : 319 / 364 نحوه ؛ تفسير فرات : 501 / 659 ، كشف الغمّة : 1 / 120 وص 322 .