من البائع والمبتاع ، فمن قارف حُكرة بعد نهيك فنكّل وعاقب في غير إسراف ؛ " فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فعل ذلك " . ثمّ الله الله في الطبقة السفلى من الذين لا حيلة لهم ، والمساكين ، والمحتاجين ، وذوي البؤس ، والزمنى ( 1 ) ؛ فإنّ في هذه الطبقة قانعاً ومعترّاً ، فاحفظ الله ما استحفظك من حقّه فيها ، واجعل لهم قسماً من غلاّت صوافي الإسلام في كلّ بلد ، فإنّ للأقصى منهم مثل الذي للأدنى ، وكلاًّ قد استُرعيت حقّه ، فلا يشغلنّك عنهم نظر ؛ فإنّك لا تُعذر بتضييع الصغير لإحكامك الكثير المهمّ ، فلا تُشخص همّك عنهم ، ولا تُصعّر خدك لهم ، " وتواضع لله يرفعك الله ، واخفض جناحك للضعفاء ، واربهم إلى ذلك منك حاجة " ، وتفقّد من أُمورهم ما لا يصل إليك منهم ممّن تقتحمه العيون وتحقره الرجال ، ففرِّغ لأُولئك ثقتك من أهل الخشية والتواضع فليرفع إليك أُمورهم ، ثمّ اعمل فيهم بالإعذار إلى الله يوم تلقاه ، فإنّ هؤلاء أحوج إلى الإنصاف من غيرهم ، وكلّ فأعذر إلى الله في تأدية حقّه إليه . وتعهّد أهل اليُتم والزمانة والرقّة في السنّ ممّن لا حيلة له ، ولا ينصب للمسألة نفسه ؛ " فأجرِ لهم أرزاقاً ، فإنّهم عباد الله ، فتقرّب إلى الله بتخلّصهم ووضعهم مواضعهم في أقواتهم وحقوقهم ، فإنّ الأعمال تخلص بصدق النيّات . ثمّ إنّه لا تسكن نفوس الناس أو بعضهم إلى أنّك قد قضيت حقوقهم بظهر الغيب دون مشافهتك بالحاجات " ، وذلك على الولاة ثقيل ، والحقّ كلّه ثقيل ، وقد يخفّفه الله على أقوام طلبوا العاقبة فصبّروا نفوسهم ، ووثقوا بصدق موعود الله " لمن صبر واحتسب ، فكن منهم واستعن بالله " .

--> ( 1 ) الزَّمنى : جمع زَمِن ، وهو ذو الزمانة ، والزمانة : العاهة ( لسان العرب : 13 / 199 ) .