بالسيف هكذا ، وتلحقان بجدّكما وأبيكما وأُمّكما ( 1 ) . 2938 - تاريخ الطبري عن محمّد ابن الحنفيّة : كنتُ والله إنّي لأُصلّي تلك الليلة التي ضرب فيها عليّ في المسجد الأعظم ، في رجال كثير من أهل المصر ، يصلّون قريباً من السدّة ، ما هم إلاّ قيام وركوع وسجود ، وما يسأمون من أوّل الليل إلى آخره ، إذ خرج عليٌّ لصلاة الغداة ، فجعل ينادي : أيّها الناس ، الصلاة ، الصلاة ، فما أدري أخرج من السدّة فتكلّم بهذه الكلمات أم لا ! فنظرتُ إلى بريق ، وسمعتُ : الحكم لله يا عليّ لا لك ولا لأصحابك ، فرأيت سيفاً ، ثمّ رأيت ثانياً ، ثمّ سمعت عليّاً يقول : لا يفوتنّكم الرجل . وشدّ الناس عليه من كلّ جانب . قال : فلم أبرح حتى أُخذ ابن ملجم وأُدخل على عليّ ، فدخلتُ فيمن دخل من الناس ، فسمعتُ عليّاً يقول : النفس بالنفس ، إن أنا متُّ فاقتلوه كما قتلني ، وإن بقيتُ رأيت فيه رأيي ( 2 ) . 2939 - فضائل الصحابة عن الليث بن سعد : إنّ عبد الرحمن بن ملجم ضرب عليّاً في صلاة الصبح على دهس ( 3 ) بسيف كان سمّه بالسمّ ( 4 ) . 2940 - عمدة الطالب : خرج [ عليّ ( عليه السلام ) ] فلمّا دخل المسجد أقبل ينادي : الصلاة

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 42 / 281 . ( 2 ) تاريخ الطبري : 5 / 146 ، المعجم الكبير : 1 / 99 / 168 ، تهذيب الآثار ( مسند عليّ بن أبي طالب ) : 75 / 137 كلاهما عن محمّد بن حنيف ، المناقب للخوارزمي : 383 / 401 ، مقاتل الطالبيّين : 48 عن عبد الله بن محمّد الأزدي ؛ الإرشاد : 1 / 20 عن محمّد بن عبد الله بن محمّد الأزدي وكلاهما نحوه ، كشف الغمّة : 2 / 56 . ( 3 ) الدَّهسُ : ما سُهل ولانَ من الأرض ( النهاية : 2 / 145 ) . ( 4 ) فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 558 / 940 ، تاريخ دمشق : 42 / 557 ، الرياض النضرة : 3 / 236 وفيهما " دهش " بدل " دهس " .