شرط أن يؤتيه أتيّة ، ويرضخ له على ترك الدين رضيخة ( 1 ) . راجع : أهداف معاوية في حرب الدعاية وحكمة أجوبة الإمام . 5 / 4 استغلال قميص عثمان 2414 - تاريخ الطبري عن محمّد وطلحة : كان أهل الشام لمّا قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان الذي قتل فيه مخضّباً بدمه ، وبأصابع نائلة زوجته مقطوعة بالبراجم ؛ إصبعان منها ، وشئ من الكفّ ، وإصبعان مقطوعتان من أُصولهما ، ونصف الإبهام ، وضع معاوية القميص على المنبر ، وكتب بالخبر إلى الأجناد . وثاب إليه الناس ، وبكوا سنة ( 2 ) وهو على المنبر والأصابع معلّقة فيه ، وآلى الرجال من أهل الشام ألاّ يأتوا النساء ، ولا يمسّهم الماء للغسل إلاّ من احتلام ، ولا يناموا على الفرش حتى يقتلوا قتلة عثمان ، ومن عرض دونهم بشيء أو تفنى أرواحهم . فمكثوا حول القميص سنة ، والقميص يوضع كلّ يوم على المنبر ويجلّله أحياناً فيلبسه ، وعلّق في أردانه أصابع نائلة ( 3 ) . 2415 - وقعة صفّين عن عمر بن سعد : لمّا بلغ معاوية بن أبي سفيان مكان عليّ ( عليه السلام ) بالنخيلة ومعسكره بها - ومعاوية بدمشق قد ألبس منبر دمشق قميص عثمان -

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 84 ، الاحتجاج : 1 / 434 / 96 ، شرح المائة كلمة : 162 ، بحار الأنوار : 33 / 221 / 509 . ( 2 ) في الكامل في التاريخ : " فبكوا على القميص مدّة " ، وهو الأصحّ . ( 3 ) تاريخ الطبري : 4 / 562 ، الكامل في التاريخ : 2 / 359 نحوه وراجع البداية والنهاية : 7 / 228 .