فكان معاذ بن عبيد الله يقول : والله لو ظفرنا لافتتنّا ؛ ما خلّى الزبير بين طلحة والأمر ، ولا خلّى طلحة بين الزبير والأمر ! ( 1 ) 2017 - الجمل : لمّا أصبحوا [ الناكثون بعد استيلائهم على البصرة ] ، اجتمع الناس إليهم ، وأذّن مؤذّن المسجد لصلاة الغداة ، فرامَ ( 2 ) طلحة أن يتقدّم للصلاة بهم ، فدفعه الزبير وأراد أن يصلّي بهم ، فمنعه طلحة ، فما زالا يتدافعان حتى كادت الشمس أن تطلع . فنادى أهل البصرة : الله الله يا أصحاب رسول الله في الصلاة ، نخاف فوتَها ! فقالت عائشة : مُروا أن يصلّي بالناس غيرهما . فقال لهم يعلى بن منية : يصلّي عبد الله بن الزبير يوماً ، ومحمّد بن طلحة يوماً ، حتى يتّفق الناس على أمير يرضونه . فتقدّم ابن الزبير ، وصلّى بهم ذلك اليوم ( 3 ) . راجع : وقعة الجمل / تأهّب الناكثين للخروج على الإمام / بدء الخلاف . 5 / 2 الحقد 2018 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - عند التهيّؤ لقتال القاسطين - : ألا إنّ خضاب النساء الحنّاء ، وخضاب الرجال الدماء ، والصبر خير في عواقب الأُمور ، ألا إنّها إحَنٌ ( 4 )

--> ( 1 ) تاريخ الطبري : 4 / 454 ، الكامل في التاريخ : 2 / 314 نحوه . ( 2 ) رامَ الشيء : طلبه ( لسان العرب : 12 / 258 ) . ( 3 ) الجمل : 281 ، تاريخ اليعقوبي : 2 / 181 نحوه وراجع مروج الذهب : 2 / 367 وشرح نهج البلاغة : 9 / 320 والفتوح : 2 / 459 . ( 4 ) الإحنَة : الحقد في الصدر ، والجمع إحَن وإحنات ( لسان العرب : 13 / 8 ) .