مضى إلاّ وله وصي ، وكان جميع الأنبياء مائة ألف نبيّ وعشرين ألف نبيّ ، منهم خمسة أُولو العزم : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد ( عليهم السلام ) ، وإنّ عليّ بن أبي طالب كان هبة الله لمحمّد ، وورث علم الأوصياء ، وعلم من كان قبله ، أما إنّ محمّداً ورث علم من كان قبله من الأنبياء والمرسلين ( 1 ) . 323 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ لله تعالى مائة ألف نبيّ وأربعة وعشرين ( 2 ) ألف نبيّ ، أنا سيّدهم وأفضلهم وأكرمهم على الله عزّوجلّ ، ولكلّ نبيٍّ وصيٌّ أوصى إليه بأمر الله تعالى ذكره ، وإنّ وصيّي عليّ بن أبي طالب لَسيّدهم وأفضلهم وأكرمهم على الله عزّ وجلّ ( 3 ) . 324 - إثبات الوصيّة - في خبر دعوة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بني هاشم - : روي أنّه دعاهم ثانية فأطعمهم وسقاهم جميعاً لبناً من عسٍّ ( 4 ) واحد ، حتى تصدّروا ، ثمّ قال لهم : يا بني عبد المطّلب ، أطيعوني تكونوا ملوك الأرض وحكّامها ، إنّ الله عزّوجلّ لم يبعث نبيّاً قطّ إلاّ جعل له وصيّاً وأخاً ووزيراً ، فأيّكم يكون أخي ووصيّي ومؤازري وقاضي دَيني ؟

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 224 / 2 عن عبد الرحمن بن كثير ، بصائر الدرجات : 121 / 1 عن عبد الرحمن بن بكير الهجري كلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وفيه " أربعة وعشرين " بدل " عشرين " وص 294 / 10 ، الاختصاص : 279 كلاهما عن عبد الله بن بكير الهجري عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وفيهما من " إنّ عليّ بن أبي طالب . . . " وراجع تفسير فرات : 183 / 235 . ( 2 ) في المصدر : " وعشرون " ، وهو تصحيف . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 180 / 5407 ، الخصال : 641 / 19 عن زيد بن عليّ عن آبائه ( عليهم السلام ) وح 18 ، الأمالي للصدوق : 307 / 352 كلاهما عن دارم بن قبيصة عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) والثلاثة الأخيرة عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 47 كلّها نحوه . ( 4 ) العُسّ - بالضمّ والتشديد - : القدح الكبير ( مجمع البحرين : 2 / 1215 ) .