* وكتب الأديب والمفسّر الكوفي المشهور أبو زكريّا يحيى بن زياد بن عبد الله المعروف بالفرّاء ، في تفسير الآية ( 15 ) من سورة الحديد ، ما نصّه : " ( هِيَ مَوْلَاكُمْ ) : أي أولى بكم " ( 1 ) . وإلى هذا ذهب أيضاً أبو الحسن الأخفش ، وأبو إسحاق الزجّاج ، ومحمّد بن القاسم الأنباري وآخرون ( 2 ) . ذكرنا أيضاً أنّ مجيء مولى بمعنى المتولّي والقيّم على الأُمور هو كذلك من بين أجلى استعمالات هذا اللفظ ، وقد صرّح به كثير منهم : * أبو العبّاس محمّد بن يزيد المعروف بالمبرّد ، في تفسير الآية ( 11 ) من سورة محمّد : ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُواْ ) ، حيث كتب : " والولّي والمولى معناهما سواء ، وهو الحقيق بخلقه المتولّي لأُمورهم " ( 3 ) . * كما جاء عن الفرّاء ، قوله : " الوليّ والمولى في كلام العرب واحد " ( 4 ) . * كتب المفسّر والأديب والباحث القرآني المعروف في القرن الهجري الرابع الراغب الإصفهاني ، ما نصّه : " والولاية تولّي الأمر ، والوليّ والمولى يستعملان في ذلك ، كلّ واحد منهما يقال في معنى الفاعل أي المُوالي ، وفي معنى المفعول أي المُوالى " ( 5 ) . * كتب المفسّر والأديب المعروف في القرن الهجري الخامس أبو الحسن عليّ

--> ( 1 ) معاني القرآن : 3 / 124 ، تفسير الفخر الرازي : 29 / 228 . ( 2 ) راجع : نفحات الأزهار : 8 / 86 - 140 والغدير : 1 / 345 . ( 3 ) الشافي : 2 / 271 . ( 4 ) معاني القرآن : 2 / 161 ؛ الشافي : 2 / 271 . ( 5 ) مفردات ألفاظ القرآن : 885 .