عبد الله بن الزبير : حسَنَ الخير يا شبيه أبيهِ * قمتَ فينا مقام خير خطيبِ قمت بالخطبة التي صدع الل‍ * - هُ بها عن أبيك أهل العيوبِ وكشفت القناع فاتّضح الأم‍ * - رُ وأصلحتَ فاسدات القلوبِ لست كابن الزبير لجلجَ في القو * لِ وطاطا عنان فَسْل ( 1 ) مريب وأبى الله أن يقوم بما قا * مَ به ابن الوصيّ وابن النجيب إنّ شخصاً بين النبيّ - لك الخي‍ * - رُ - وبين الوصيّ غير مشوب وقال زَحْر بن قيس الجعفي يوم الجمل أيضاً : أضربكم حتى تقرّوا لعليّ * خير قريش كلّها بعد النبيّ مَن زانه الله وسمّاه الوصيّ * إنّ الوليّ حافظٌ ظهر الوليّ كما الغويّ تابع أمر الغويّ ذكر هذه الأشعار والأراجيز بأجمعها أبو مِخنف لوط بن يحيى في كتاب وقعة الجمل . وأبو مخنف من المحدّثين ، وممّن يرى صحّة الإمامة بالاختيار ، وليس من الشيعة ، ولا معدوداً من رجالها . وممّا رويناه من أشعار صفّين التي تتضمّن تسميته ( عليه السلام ) بالوصيّ ما ذكره نصر بن مزاحم بن يسار المِنقري في كتاب صفّين ، وهو من رجال الحديث . قال نصر بن مزاحم : قال زَحْر بن قيس الجعفي : فصلّى الإله على أحمد * رسول المليك تمام النَّعمْ رسول المليك ومِن بعدهُ * خليفتنا القائم المدَّعَم

--> ( 1 ) الفَسْل : الرذل النذل الذي لا مروّة له ( لسان العرب : 11 / 519 ) .