الخندق ، واشترك هو معهم في الحفر ( 1 ) ، فتعوّق جيش العدوّ ، الذي كان يهمّ بمهاجمة المدينة بكلّ غرور وخُيَلاء ، خلف الخندق ، وظلّ على هذه الحال شهراً تقريباً ( 2 ) ، حتى وقع في مأزِق بسبب صعوبة الإمداد . وفي ذات يوم عبر عمرو بن عبد ودّ الخندق ومعه عدد من فرسان العدوّ وشجعانه المشهورين ( 3 ) ، وصاروا أمام المسلمين ، وطلبوا أن يبرز إليهم أقرانهم ، فلم يجِبهم أحد ، وكرّروا نداءهم غير مرّة ، وكان لعمرو صيته المخيف ، ففزع منه الجميع ، وحُبست الأنفاس في الصدور ، ولم تلقَ نداءاته المغرورة جواباً ، فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقوم إليه أحد ويقتلع شرّه ، فلم يقُم إلاّ أمير المؤمنين عليّ ( عليه السلام ) ( 4 ) . ولمّا تقابلا قال ( صلى الله عليه وآله ) عبارته الخالدة : " برز الإيمان كلّه إلى الشرك كلّه " ( 5 ) . وبعد قتال شديد عاجله الإمام بهجمة سريعة ، فقضى عليه ، وبلغت صيحة

--> ( 1 ) تاريخ الطبري : 2 / 566 ، السيرة النبويّة لابن هشام : 3 / 226 ، الكامل في التاريخ : 1 / 568 ، المغازي : 2 / 445 وص 454 . ( 2 ) تاريخ الطبري : 2 / 572 ، السيرة النبويّة لابن هشام : 3 / 233 ، الكامل في التاريخ : 1 / 569 ؛ الإرشاد : 1 / 96 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 2 / 574 ، السيرة النبويّة لابن هشام : 3 / 235 ، الكامل في التاريخ : 1 / 570 ، المغازي : 2 / 470 ، تاريخ الإسلام للذهبي : 2 / 290 ، تاريخ اليعقوبي : 2 / 50 . ( 4 ) السنن الكبرى : 9 / 223 / 18350 ، المغازي : 2 / 470 ، السيرة النبويّة لابن هشام : 3 / 235 و 236 ؛ الإرشاد : 1 / 100 . ( 5 ) شرح نهج البلاغة : 19 / 61 ؛ كنز الفوائد : 1 / 297 ، الطرائف : 35 ، إرشاد القلوب : 244 ، عوالي اللآلي : 4 / 88 / 113 وفيه " الكفر " بدل " الشرك " .