عقبيه يمشي القهقرى حتى يقول : ( إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) ( 1 ) ( 2 ) . 141 - السيرة النبويّة عن ابن إسحاق - في ذكر أحداث معركة بدر : ثمّ خرج بعده ( 3 ) عتبة بن ربيعة بين أخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة ، حتى إذا فصل من الصفّ دعا إلى المبارزة ، فخرج إليه فتية من الأنصار ثلاثة ، وهم : عوف ومعوّذ ابنا الحارث - وأُمّهما عفراء - ورجل آخر ، يقال : هو عبد الله بن رواحة ، فقالوا : من أنتم ؟ فقالوا : رهط من الأنصار ، قالوا : ما لنا بكم من حاجة ، ثمّ نادى مناديهم : يا محمّد ، أخرج إلينا أكفّاءنا من قومنا . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قم يا عبيدة بن الحارث ، وقم يا حمزة ، وقم يا عليّ ، فلمّا قاموا ودنوا منهم ، قالوا : من أنتم ؟ قال عبيدة : عبيدة ، وقال حمزة : حمزة ، وقال عليّ : عليّ ، قالوا : نعم ، أكفّاء كرام ، فبارز عبيدة - وكان أسنّ القوم - عتبة بن ربيعة ، وبارز حمزة شيبة بن ربيعة ، وبارز عليّ الوليد بن عتبة ، فأمّا حمزة فلم يمهل شيبة أن قتله ، وأمّا عليّ فلم يمهل الوليد أن قتله ، واختلف عبيدة وعتبة بينها ضربتين ، كلاهما أثبت صاحبه ، وكرّ حمزة وعليّ بأسيافهما على عتبة فذفّفا ( 4 ) عليه ، واحتملا صاحبهما ، فحازاه إلى أصحابه ( 5 ) .

--> ( 1 ) الأنفال : 48 . ( 2 ) تفسير العيّاشي : 2 / 65 / 70 عن أبي مقدام . ( 3 ) أي بعد الأسود بن عبد الأسد المخزومي الذي قتله حمزة بن عبد المطّلب . ( 4 ) تذفيف الجريح : الإجهاز عليه وتحرير قتله ( النهاية : 2 / 162 ) . ( 5 ) السيرة النبويّة لابن هشام : 2 / 277 ، تاريخ الطبري : 2 / 445 ، تاريخ الإسلام للذهبي : 2 / 57 ، الكامل في التاريخ : 1 / 531 ، المغازي : 1 / 68 نحوه .