قال الصدوق ( رحمه الله ) : يعني بإدمان الحمّام أن يدخله يوم ويوم لا ، فإنّه إن دخله كلّ يوم نقص من لحمه . وروى مثلها في مكارم الأخلاق : 54 مرفوعاً عن الصادق ( عليه السلام ) . [ 14797 ] 3 - البرقي ، عن منصور بن العباس ، عن محمّد بن عبد الله ، عن أبي أيّوب المكي ، عن محمّد بن البختري ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ثلاث لا يؤكلن ويسمِّنّ وثلاث يؤكلن ويهزلن ، فأمّا اللواتي يؤكلن ويهزلن : فالطلع والكسب والجوز ، وأمّا اللواتي لا يؤكلن ويسمّنَّ : فالنورة والطيب ولبس الكتّان ( 1 ) . الطلع : من النخل شيء يخرج كأنّه نعلان مطبقان والحمل بينهما منضود والطرف محدّد . [ 14798 ] 4 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال في خطبة : . . . ولقد كان في رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كاف لك في الأُسوة ودليل لك على ذمّ الدنيا وعيبها وكثرة مخازيها ومساويها ، إذ قُبضت عن أطرافها ووُطِّئَت لغيره أكنافها وفُطم عن رضاعِها وزُوي عن زخارفها . وإن شئت ثَنَّيتُ بموسى كليم الله ( عليه السلام ) حيث يقول : « ربّ إنّي لما أنزلت إليَّ من خير فقير » والله ما سأله إلاّ خُبْزاً يأكله ، لأنّه كان يأكل بَقْلَةَ الأرض ولقد كانت خُضْرَةُ البقل تُرى من شَفِيفِ صِفَاقِ بطنه لِهُزَالِهِ وتَشَذُّبِ لحمه ، الحديث ( 2 ) . شفيف : الرقيق ، يُسْتَشَف ما وراءه . الصفاق : الجلد الباطن الذي فوقه الجلد الظاهر من البطن . التشذُّب : التفرّق . [ 14799 ] 5 - صاحب جامع الأخبار رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : التائب إذا لم

--> ( 1 ) المحاسن : 450 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 160 .