سمّها لي فقال : هي ألوان مختلفة ، قال : ففيها وضح ؟ فقال : نعم فيها أشقر به وضح ، قال : فأمسكه عليَّ ، قال : وفيها كميتان أوضحان ، فقال : أعطهما ابنيك ، قال : والرابع أدهم بهيم قال : بعه واستخلف به نفقة لعيالك إنّما يمن الخيل في ذوات الأوضاح . قال : وسمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : كرهنا البهيم من الدّوابّ كلّها إلاّ الحمار والبغل وكرهت شئة الأوضاح في الحمار والبغل الألون ، وكرهت القرح في البغل إلاّ أن يكون به غرَّة سائلة ولا أشتهيها على حال ( 1 ) . الفرس به وضح : إذا كان في قوائمه كلّها بياض وقد يكون به البرص . أشقر : شديدة الحمرة . الكميت : الذي خالط حمرته صفرا . البهيم من الدواب : هو الذي لا يخالط لونه لون غيره . القُرحة : البياض في وجه الفرس دون الغرة . [ 15696 ] 7 - البرقي ، عن الجاموراني ، عن الحسن بن علي ، عن ابن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : مشاورة العاقل الناصح رشدٌ ويمنٌ وتوفيق من الله فإذا أشار عليك الناصح العاقل فإيّاك والخلاف فإنّ في ذلك العطب ( 2 ) . روى نحوها ابن شعبة الحراني في وصية الإمام موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) لهشام بن الحكم ، راجع تحف العقول : 398 . [ 15697 ] 8 - البرقي ، عن بعض من ذكره ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا علي إنّ الوضوء قبل الطعام وبعده شفاء في الجسد ويُمنٌ في الرزق ( 3 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 6 / 535 ح 3 . ( 2 ) المحاسن : 602 ، نقل عنه في بحار الأنوار : 72 / 102 ح 27 . ( 3 ) المحاسن : 425 ، ونقل عنه في بحار الأنوار : 63 / 356 ح 17 .