قال : فخفت أن يوسّخ ثيابك ؟ قال لا ، قال : فما حملك على ما صنعت ؟ فقال : يا رسول الله إنّ لي قريناً يزيّن لي كلّ قبيح ويقبح لي كلّ حسن وقد جعلت له نصف مالي ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : للمعسر أتقبل ؟ قال : لا ، فقال له الرجل : ولم ؟ قال : أخاف أن يدخلني ما دخلك ( 1 ) . [ 15612 ] 13 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ابن الحكم ، عن سدير الصيرفي قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما منعك أن تعتق كلّ يوم نسمة ؟ قلت : لا يحتمل مالي ذلك ، قال : تطعم كلّ يوم مسلماً ، فقلت : موسراً أو معسراً ؟ قال : فقال : إنّ الموسر قد يشتهي الطعام ( 2 ) . الرواية معتبرة الإسناد . [ 15613 ] 14 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل قال : سمعت عليّاً صلوات الله عليه يقول لشريح : انظر إلى أهل المعك والمطل ودفع حقوق الناس من أهل المقدرة واليسار ممّن يدلي بأموال المسلمين إلى الحكام فخذ للناس بحقوقهم منهم وبع فيها العقار والديار فإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : مطل المسلم الموسر ظلم للمسلم ، ومَنْ لم يكن له عقار ولا دار ولا مال فلا سبيل عليه ، واعلم أنّه لا يحمل الناس على الحقِّ إلاّ مِنْ ورّعهم عن الباطل ، ثمّ واس بين المسلمين بوجهك ومنطقك ومجلسك حتى لا يطمع قريبك في حيفك ولا ييأس عدوّك من عدلك ، وردّ اليمين على المدعي مع بينة فإنّ ذلك أجلى للعمى وأثبت في القضاء ، واعلم إنّ المسلمين عدول بعضهم على بعض إلاّ مجلوداً في حدٍّ لم يتب منه أو معروف بشهادة زور أو ظنين ، وإيّاك والتضجّر والتأذّي في مجلس القضاء الذي أوجب الله فيه الأجر ويحسن فيه الذخر لمن قضى

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 262 ح 11 . ( 2 ) الكافي : 2 / 202 ح 12 .