الهداية وقد خاطر من استغنى برأيه ، الحديث ( 1 ) . [ 14724 ] 10 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : بالهدى يكثر الاستبصار ( 2 ) . [ 14725 ] 11 - وعنه ( عليه السلام ) : أفضل الذخر الهدى ( 3 ) . [ 14726 ] 12 - وعنه ( عليه السلام ) : ضلّ من اهتدى بغير هدى الله ( 4 ) . [ 14727 ] 13 - وعنه ( عليه السلام ) : طوبى لمن بادر الهدى قبل أن تغلق أبوابه ( 5 ) . [ 14728 ] 14 - وعنه ( عليه السلام ) : عليك بطاعة من يأمرك بالدين فإنّه يهديك وينجيك ( 6 ) . [ 14729 ] 15 - وعنه ( عليه السلام ) : من اهتدى بهدى الله أرشده ( 7 ) . [ 14730 ] 16 - وعنه ( عليه السلام ) : من اهتدى بغير هدى الله سبحانه ضلّ ( 8 ) . [ 14731 ] 17 - وعنه ( عليه السلام ) : من يطلب الهداية من غير أهلها يضلّ ( 9 ) . [ 14732 ] 18 - وعنه ( عليه السلام ) : لا ضلال مع هدى ( 10 ) . [ 14733 ] 19 - وعنه ( عليه السلام ) : لا دليل أرشد من الهدى ( 11 ) . [ 14734 ] 20 - المجلسي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : من زهد في الدنيا ولم يجزع من ذلّها ولم ينافس في عزّها هداه الله بغير هداية من مخلوق وعلّمه بغير تعليم وأثبت الحكمة في صدره وأجراها على لسانه ( 12 ) . الروايات في هذا المجال متعددة مبثوثة في كتب الأخبار .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 211 . ( 2 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 3 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 4 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 5 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 6 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 7 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 8 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 9 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 10 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 11 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 . ( 12 ) بحار الأنوار : 75 / 63 .